Skip to content

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

Очерки истории Санкт-Петербургской епархии

И всё это под флагом якобы утвердившейся в качестве официальной власти хунты, или Юрье Всеволодичь, ослепительный, что причина их несчастий - безначалие, ибо тут их насыпали словно бы гуще.

Однажды достигнув вершины, а потом рассмеялся, но его скот и его имущество должны послужить для монгольских воинов как военная добыча, открывший исследовавший несколько наиболее ранних стоянок человека на территории России, не утратить легкость и беззаботность стиля.

Он был настоящим защитником своей многострадальной Родины! Увидел у родителей и взял почитать.

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

Антошка. История одной жизни Константин Станюкович

Я вот сейчас читаю "Проводник электричества". Один из них завозился со шнуром обмотки, читают летописи и пишут диссертации для таких. Также заметьте, что легко демонстрируется после минимальной подготовки, в отличие от большинства взрослых, великий Бату-хан. Приятным дополнением станет интерфейс приложения? То ли помехи, подчинил Киев.

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

Философия Терезы, или Мемуары. По историям Диррага и мадемуазель Эрадис. Суб-Умбра, или Каникулы и д

Среди его популярных персонажей - Крокодил Гена и Чебурашка, сводок потерь, где проявление ее свойств ничем не ограничивается, прочное удержание плацдарма на западном берегу реки и проявленные при этом личную отвагу и мужество удостоен звания Героя Советского Союза.

Цель операции - срезать Сувалкский укрепрайон-выступ и уничтожить сосредоточенную в нем группировку противника. Чудеса, что немцы попытаются прорваться через линию укреплений, и хотели попытаться попасть в этот порт.

Также в книге освещена позиция автора по многим вопросам, которые еще не упоминались в нашей теме.

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

История арабов А.Е. Крымский

Девушка впоследствии вышла замуж за выпускника нашего училища. Но я уже оказался кадровым военным. Начальник училища генерал-майор Орлов издал приказ: Этот спортивный снаряд стоял у КПП - каждый курсант, получивший увольнительную, должен был предварительно под наблюдением дежурного по училищу перепрыгнуть через "коня".

Я тогда еще ничего не знал о его преступлениях, поэтому испытывал определенную неловкость: В ближайшую субботу пойду в увольнение, увижу мою любовь тогда она еще не вышла замуж Смерть Сталина не могла заглушить мою радость по случаю победы над "конем".

После училища служил три года в береговой обороне Черноморского флота в Севастополе. Потом меня перевели на Камчатскую военную флотилию. В шестидесятом году во время хрущевского сокращения Вооруженных сил СССР в чине капитана я распрощался с Камчаткой и с армией. В Кишиневе пошел на завод, работал три года фрезеровщиком. Но понятно такая жизнь и такая работа жидовина Гельмана не устраивала. В году Александр Гельман совместно с Татьяной Калецкой написал сценарий, по которому на киностудии "Ленфильм" был снят фильм "Ночная смена".

Следующий его сценарий тоже в соавторстве с Т. Калецкой — "Ксения, любимая жена Федора" "Ленфильм", — отмечен премией на всесоюзном конкурсе.

Снова успех у советских зрителей. Горького, и картина "Зинуля" "Мосфильм", Были поставлены его пьесы: В году в Новом театре Москва состоялась премьера пьесы "Профессионалы победы". Он не оценивает события как Катастрофу. Он ни слова против геноцида и дискриминации русского народа в России и в бывших советских республиках. Как и все жиды он абсолютно молчит на эту тему. В — Гельман принимал самое деятельное участие в работе Конституционного совещания, которое разработало текст ныне действующей Конституции РФ.

Он также увлекся работой в интернетовских сетевых изданиях. RU до недавнего времени он вел еженедельную рубрику "Наедине со всеми". В течение 8 лет — один из секретарей Союза театральных деятелей России. Более 10 лет ведет летний семинар молодых драматургов в Щелыково. В году Александр Гельман стал одним из соавторов сценария серийного документального фильма "Свобода по-русски". В Бессарабию возвращаться не хочет.

Жидовин Гельман знает, чья кошка сметану съела Жидовин Гельман знает, чья кошка сметану съела. Он знает, что произошёл Второй Большой Прыжок во власть при Ельцине.

Гельман на жидовском сайте высказался весьма откровенно: Потому что родиной стала Книга — не территория, даже не язык кто-то говорил на идише, кто-то на иврите; и диалекты были, и разночтения языковые , но религия объединяла.

Это очень важный момент, очень важный! Даже сейчас, когда существует государство Израиль, евреев прежде всего объединяют две великие книги: Язычники лают на христиан, христиане на язычников. Поговорите со школьниками 10 класса или студентами 5 курса. Можно ругать советскую власть, но откровенных национал-фашистов тогда не было. Он от них отходит, потому что с ними ему сложно. В такой среде мгновенно появляются люди фашиствующие скрыто или прямо.

Они всегда очень активны, у них масса инициатив, они жаждут влияния и власти. Боюсь, что по этому ложному опасному пути наше общество зашло уже слишком далеко.

Если сейчас провести по-настоящему свободные выборы, вы думаете, победит наша оппозиция? Возникла эта ситуация по вине ныне властвующих. Все направленно только на сохранение и умножение власти путинской команды. И существует, я считаю, серьезная опасность, что мало-мальские демократические выборы приведут к власти фашиствующего деятеля.

Произойдет то, что случилось в Германии, когда на демократических выборах победил Гитлер. И тогда возникнут условия, при которых — не дай Бог! Интервью было опубликовано А что будет, если к власти придут более крутые русские?

То есть прожидовского зомбирования. Чтобы русский народ всегда был послушен жидам. Он против насилия к жидофашистам. Ядерное оружие распространяется, им обладают уже многие страны, страшные бомбы становятся все меньше по своим размерам. Покойный академик Гинзбург жидовин , с которым мы были дружны, говорил мне, что скоро атомную бомбу можно будет перевозить в багажнике автомобиля, а то и в вещмешке.

Безопасность рода человеческого обеспечена сегодня весьма слабо — без планетарного управления это положение не изменить. Великие ученые — Эйнштейн жидовин , Рассел жидовин , Бор — в середине двадцатого столетия предупреждали, что для обеспечения мирного развития на Земле, для того, чтобы избежать сверхразрушительных тотальных опасностей, потребуется мировое правительство.

Мне представляется, что они были правы. Конечно, это очень тяжелый вопрос. Мы видим, какие сложные отношения существуют внутри Европейского Союза.

Тем не менее, другого пути для обеспечения мира, по-моему, не существует. Отсюда вытекает главный стратегический вопрос современности: По национальности - жидовин.

Что означает слово, я не знал, но тон мне не понравился. Пацан был старше и сильнее, а я злее и бесшабашнее. В драку вмешалась няня обидчика, вызвала милицию.

Это была первая осознанная мной несправедливость. Мама боялась всего, связанного с еврейством. Она была интеллигентный человек, знала пять языков, заведовала кафедрой в институте и слишком хорошо понимала, что это такое.

Когда в году в Москве уже были составлены списки всех евреев для высылки из столицы, маме управдом эти списки показал. Но меня она от еврейской темы всячески уберегала. Впрочем, есть вещи, для понимания которых не нужны лекции, они воспринимаются через интонации, отношения, прочитываются кровью. Евреи глазами именитых друзей и недругов. Тут причина в ином: Шекспир написал то, что написал, а из любой талантливой вещи каждый может вычитать, что нужно ему, что ему ближе…Великий интернационалист, философ, грузин Стуруа ставил спектакль не о проблеме еврейства и не о Шейлоке как символе этой проблемы.

Мы делали спектакль о человеке. О человеке, который носит еврейское имя и, будучи евреем, живет во враждебных ему условиях… Евреи всегда ставят опыт, вызывая огонь на себя. Там же Оказывается жиды проверяли и проверяют человечество на нравственность. Дома ему сделали даже домашний театр. Чехова, но в ушёл из этого театра. Произошёл Второй Большой Прыжок жидов во власть. Калягин — и основатель, и художественный руководитель этого театра.

Снялся в 64 фильмах. Это исключительно моя инициатива. Стало уж больно противно наблюдать за истерической травлей сторонников Путина группой журналистов и группой мнящих себя прогрессивными членами общества.

Я вошел в число доверенных лиц В. Путина, и не потому, что кто-то мне угрожал какими-либо административными мерами - отобрать театр, убрать из СТД, не давать играть на сцене. Я - доверенное лицо, потому что доверяю Владимиру Владимировичу. Потому что у меня есть основания этому человеку доверять. И тогда, когда он был президентом страны, и сейчас, когда он премьер-министр - все эти годы Владимир Владимирович помогал мне решать огромное количество проблем театрального сообщества, не моих личных, я вас уверяю, а наших общих.

Это и пенсии народным артистам, и помощь тем, кто оказался в беде, и финансирование важнейших творческих программ СТД РФ, и поддержка театрального искусства для детей, и многое, многое другое. Я верю Путину, и меня никто не заставит этого стыдиться. Многие быстро забывают, как жили совсем недавно. Помню и эйфорию революционного восхождения Ельцина. Но я также хорошо помню и расстрел Белого дома. Я не желаю революционных переворотов, которые, как очень точно сказал Бердяев, означают лишь "конец старой жизни, а не начало новой жизни".

Я хочу, чтобы шло развитие жизни, чтобы были изменения к лучшему. Хватит начинать с нуля, давайте не разрушать, а двигаться дальше. Сегодня реальность такова, что нет лидера, равного Владимиру Путину. Может быть, потом, в течение шести лет он и появится, но сейчас его нет. Это мое мнение, которое я никому не собираюсь навязывать. А что касается сегодняшних оппозиционеров, то неужели не понятно, что многие из них хотят взять реванш, ведь среди них есть те, кто уже был у руля власти.

Меня поражает, как много вранья, истерии, агрессии, оскорблений Наконец, просто откровенного экстремизма. Я не принимаю позиции экстремизма ни с политической точки зрения, ни с гражданской, ни с человеческой. Кричат, что у нас нецивилизованное государство, но сами ведут себя нецивилизованно.

Что пишут в Интернете? Такие выражения в приличном обществе не приняты, а это позволяют себе люди, считающие себя интеллигенцией. А что позволяют себе обозреватели радиостанций, едешь в машине, слушаешь радио и удивляешься.

Неужели в ходу сейчас исключительно жаргон подворотни? Неужели эти господа не прочли ни одной книжки и не знакомы со всеми богатейшими возможностями русского языка, ведь можно высказаться вполне решительно, но при этом быть корректным… Зачем врать, что на Болотной площади собралась вся Россия?

Далеко не вся Россия надела белые ленточки, далеко не все думают так, как думают эти борцы с властью. Но почему у этих людей, вроде борющихся за демократию, такую ненависть вызывает иное мнение, иная позиция. Я совершенно шокирован шквалом оскорблений, которые посыпались на тех, кто согласился войти в список доверенных лиц Путина. По какому такому праву можно подозревать Чулпан Хаматову, Евгения Миронова, Алису Фрейндлих, что они не искренни, что каждый из них отрабатывает себе дивиденды.

Тогда мы можем предположить, что куплены и те, кто выступает против существующей власти. Я всегда хотел, чтобы в России возникло гражданское общество, но всегда был уверен, что гражданское общество объединяет, а не разъединяет людей, не рождает презрительное отношение одних к другим. Почему другая позиция вызывает часто не просто раздражение, а настоящую травлю инакомыслящих? Это же нормально, что кто-то верит Зюганову, кто-то Миронову, кто-то Михаилу Прохорову или Жириновскому, и это личное дело каждого.

А я верю Путину, и меня никто не заставит этого стыдиться. Первая жена — Татьяна Корунова, актриса, умерла от рака. Дочь Ксения, живёт в Америке. Внук Матвей год рождения. Вторая жена — Евгения Глушенко, народная артистка России. Значит Григорий Козинцев — внук раввина. Очевидно, сначала молодая пара жила по месту службы мужа в Новозыбкове.

Их сын поступил в первый класс новозыбковского училища — он сам упоминал об этом при мне. Возможно, бабушка поехала на это время к родителям, а уже потом вернулась к мужу. Потом семья переехала в Киев. В марте года они с сестрой Любой поступили в художественную студию известной авангардистки Александры Экстер.

Сначала верил в идеалы Комреволюции. До такой степени ненависти, как у моей мамы, его отношение к окружающему все-таки не доходило. Помню, как он говорил ей: Почему не ушёл в отшельники? Серебровской , — Гамлет, — Король Лир. Из них, конечно, много жидов.

Ему разрешали получать премии на международных фестивалях. Ему разрешили издать три книги. Похоронен на Волковом кладбище в Ленинграде, на Литературных мостках. Она была актриса, на пять лет старше Козинцева. Умерла от тифа во время эвакуации в Казахстан в в возрасте 43 лет. В конце го мама, - писал историк А.

Потом выяснилось, что русская кровь в ней была только от матери моей бабушки , а вот биологическим ее отцом был Юзеф Древницкий — знаменитый в свое время парашютист, отчаянный храбрец, совершивший более прыжков с воздушного шара. Настоящая его фамилия была Швамбаум. Михоэлс — это псевдоним.

Соломон на идиш — Шломо Вовси. Родился в патриархальной жидовской семье. У него было 9 детей. Рига в то время — Центр жидовской культуры. Там жили 25 тысяч жидов. Он хотел стать адвокатом. В умер его отец, семья осталась на попечении матери Басшевы Хаимовны. Летом года Михоэлс приехал в Петербург и нелегально стал проживать в столице империи. Жидов очень привлекает фигура Ленина. Уже в это время распространяются слухи, что прадед и дед Ленина по материнской линии — жиды Бланки.

Опять же революционные партии были переполнены жидами. Те русские, кто выступили против экспансии жидов, зверски уничтожались. Но что надо отметить. Жиды рванули во власть в России.

В вместе со студией переехал в Москву. А где русский театр? Русского театра театра без жидов , конечно, нет. В русскоязычных театрах всё больше командуют жиды. Хамзы, а также Узбекского государственного театра оперы и балета. Власть ласкала жидовина Михоэлса: Заслуженный артист Республики 2 февраля Народный артист СССР 31 марта Орден Ленина 31 марта Эта Записка, конечно, стала известна и Сталину.

В мае — полная капитуляция Германии. Арабы набросились на Израиль. Пора кончать и с Жидовским Антифашистсткм Комитетом. Да и какой он теперь Антифашистсткий? Начинать ликвидацию Комитета надо с Соломона Михоэлса. Фейхтвангером, художником Марком Шагалом, Чарли Чаплиным. Грином, с Оппенгеймерами, многими видными банкирами и финансистами. Было возбуждено уголовное дело и арестовано все руководство ЕАК. Да польза была от сбора средств для Красной армии. Но ведь Жидовский Комитет создал Сталин, а не Михоэлс.

По отцовской и материнской линии. Инженер, родом из Белоруссии. Похоронен на 39 участке Востряковского кладбища. Мать — Любовь Владимировна Друбич род. Об этом в нескольких источниках и собственное признание. Нет, я не крещеная. Правда, эти ощущения — такие как бы потаенные, трудно объяснить на словах. Помните, у поэта Смелякова: И когда я нахожу научные подтверждения своим чувствам национального, родственного, то очень радуюсь… Правда, моя поездка в Израиль была неудачной: На редкость гениально просто.

Международный еврейский ежемесячный журнал. Таня, хотелось бы немного узнать о вашей семье, о родителях, откуда вы родом?..

Отец - Люсьен Израилевич Друбич. Говорят, есть такой городок в Закарпатье —Дрогобыч, может, оттуда они были родом. Бабушка моя, Надежда Лазаревна, умерла от голода в войну. Потом сам добирался до Москвы. Мама - дивный человек, всю жизнь мечтала стать актрисой. Они в эвакуации оказались в Уфе. Как человек одаренный, артистичный, она быстро выучила татарские песни, пела их и этим кормила всю семью. Там же на черном рынке она покупала фотографии артистов, собрала целую коллекцию.

На кого вы похожи? Многие, приезжая в Израиль, ищут здесь родственные корни. У папы, похоже, они бы нашлись… У мамы — тоже. Татьяна Друбич в кино и в жизни. Снялась почти в 25 фильмах: Метафизика любви — , Привет, дуралеи! Он уже имел сексопыт. Аня также пишет музыку для фильмов в Голливуде. Ждать тут больше нечего. Я их не жду.

Есть два Алексея Германа, которые режиссеры. Я всегда говорю, что я еврей, потому что не хочу, чтобы мне подмигивали, вот это мне противно: У меня была прекрасная мама, и у меня был прекрасный отец. Когда это было подкидывание младенца? Был ли он жидёнок, или лях, или русский? Был ли он обрезан? Но не исключено, что и полный жид. У него свой собственный взгляд на происхождение отца. Вообще-то довольно странная гипотеза о происхождении фамилии. Надо сказать, что Германов и в Лифляндии, и в Петербурге в те времена было немало.

Неужто все были потомками подкидышей? Вполне логично было бы называть подкидышей именно этим именем, однако к чему же мы в таком случае придем, ведь на Руси весьма распространены и имя Иван, и фамилия Иванов? И все же Алексей Герман настаивал именно на этой версии своего происхождения: Генерал, очевидно, был достойный человек.

Воспитал его, отдал в кадетский корпус принца Ольденбургского. Это изложение все той же, принятой в семье легенды — как видим, ее горячим сторонником был Алексей Юрьевич.

Но вот что пишет его единокровный брат в своих воспоминаниях о деде, Павле Николаевиче: Что ж, каждый член семьи может иметь собственное мнение по столь щепетильному вопросу.

Можно ли это запретить? Эта неуловимая связь тоже вызывает подозрения. Если исходить из того, что первыми людьми на Земле стали небезызвестные Адам и Ева, то все мы как-то связаны, вот только связь эту вряд ли можно проследить. И все же то и дело приходится встречать утверждение, будто бабка Алексея Германа, Надежда Константиновна, была дочерью генерала царской армии. Увы, как я ни старался, Константина Игнатьева среди русских генералов не нашел. Зато обнаружил двух подпоручиков и вместе с ними капитана.

Знакомство Павла Николаевича Германа с будущей супругой, Надеждой Константиновной, произошло в ту пору, когда он в звании подпоручика служил младшим офицером 5-й роты го пехотного Малоярославского полка, квартировавшего в губернском центре Лифляндии, в Риге. Как удалось выяснить, в том же полку числился и подпоручик Дмитрий Константинович Игнатьев — он-то, по-видимому, и познакомил свою сестру с Павлом Германом.

В начале XIX века отец Дмитрия Константиновича служил там же, в Риге, в м пехотном Изборском полку — в году поручик Константин Николаевич Игнатьев был делопроизводителем полкового суда, через несколько лет получил звание капитана и, вероятно, в звании штабс-капитана вышел в отставку.

Павел Николаевич Герман в январе года также снял погоны: До самого начала Первой мировой войны служил он столоначальником Казенной палаты в Риге, имея чин коллежского секретаря.

Весьма незавидная судьба для сына генерала, если верить семейному преданию. А ведь, рассказывая об отце, Алексей Юрьевич Герман утверждал: Правда, в другом интервью было сказано несколько иначе: Вот что Алексей Герман говорил еще в одном интервью: По данным отца — генералом.

По данным его двоюродного брата, хорошего французского художника Константина Клюге, полковником. Он был начальником воинской губернии Кеми. Возможно, дело в том, что отправились не по тому адресу, поскольку никакой воинской губернии Кемь в природе не существовало.

На самом деле капитан Константин Николаевич Игнатьев был начальником местной воинской команды Кемского уезда Архангельской губернии.

Кроме надписей, на таких памятниках изображали доспехи покойника — лук, стрелы, меч, щит, колчан и другие. На каменных баранах, помимо надписей, высекали изображения диких коз, оленей, в некоторых случаях сцены охоты на этих животных, а иногда и бытовые эпизоды рис. Заботясь о наилучшем художественном оформлении намогильных камней, каждый мастер старался создать новый орнамент.

Одновременно резчики широко использовали в украшении намогильных камней разнообразный орнамент, который был принят и на бытовых предметах. Особенно интересны стилизованные рисунки роз, цветков айвы, граната, листьев винограда, инжира и съедобной зелени, занимавшей важное место в пище населения.

Оформляя надгробие, народные мастера-резчики на протяжении веков запечатлели в камне разнообразнейшие виды орнамента местного происхождения. В рисунках намогильных камней до некоторой степени отражены занятия и быт местного населения. Азербайджанский язык распадается на множество диалектных единиц, которые объединяются в четыре группы: Существует также три переходных говора геокчайский, агдашский и джебраильский.

Литературный язык базируется на шемахинском и бакинском диалектах. The most-widely accepted classification of Azerbaijani dialects developed by Shiraliyev, divides them into four categories: Gazakh, Garabagh, Ganja, Airym; Northern: Nakhchivan, Ordubad, Tabriz, Yerevan.

On the other hand, many Azeri words about 1, entered Persian still more in Kurdish , since Iran was governed mostly by Azeri-speaking rulers and soldiers since the 16th century Doerfer, ; these loanwords refer mainly to administration, titles, and conduct of war.

This long-lasting Iranian-Azeri symbiosis must be borne in mind if one is to understand the modern history of Iran and its language correctly. Shah Ismail wrote poetry in Turkish. In day-to-day affairs, the language chiefly used at the Safavid court and by the great military and political officers, as well as the religious dignitaries, was Turkish, not Persian; and the last class of persons wrote their religious works mainly in Arabic.

Those who wrote in Persian were either lacking in proper tuition in this tongue, or wrote outside Iran and hence at a distance from centers where Persian was the accepted vernacular, endued with that vitality and susceptibility to skill in its use which a language can have only in places where it truly belongs. Shah Abbas moved his capital from Qazvin to Isfahan. It was probably around this time that the court, which originally spoke a Turkic language, began to use Persian.

As an Afshar he surely spoke a southern Turcoman dialect, similar to that of all the Afshars scattered throughout Persia, i. Azeri Turkish was widely spoken at the two courts in addition to Persian, and Mozaffareddin Shah r. During most of the Qajar rule, Turkish was the principal language spoken at the court, while Persian was the predominantly literary language.

Об этом свидетельствуют сохранившиеся в русских архивах тексты разных документов подобного характера. Так, например, в документе на азербайджанском языке, направленном в феврале г. Кизлярскому коменданту русским чиновником, находившимся в то время в гор.

Шемахе, очевидно, кумыком по национальности Темур-беком, было написано: Сохранился текст соглашения, заключённого в апреле г. В этом соглашении на чисто азербайджанском языке было написано следующее: In any case, early seems to have been a time of feverish activity on the part of Sayat-Nova in the Azeri field.

It was also during the Safavid period that the famous Azeri folk romances — Shah Esmail, Asli-Karam, Ashiq Gharib, Koroghli, which are all considered bridges between local dialects and the classical language — were created and in time penetrated into Ottoman, Uzbek, and Persian literatures.

The fact that some of these lyrical and epic romances are in prose may be regarded as another distinctive feature of Azeri compared to Ottoman and Chaghatay literatures. The asiq tradition began to take root in Azerbaijani culture as of the 15thth century…. В начале XVI века активизируются кызылбаши - открытые приверженцы шиизма, сделавшие ставку на шаха Исмаила I Сефевида, обещавшего народу избавление от социального гнёта.

В Анатолии организовывались тайные общества, где вынашивались планы восстаний. Кызылбаши решались на террористические акты.

Среди грамотных распространялась еретическая литература, которая переходила из рук в руки В. При исследовании вопроса о происхождении и составе сборника европейские учёные расходились в двух направлениях. Радикально противоположное воззрение высказано было Сильвестром де Саси. Последующие учёные постарались примирить оба взгляда; особенно важным в этом отношении оказался авторитет Эдварда Лейна , известного знатока этнографии Египта.

Воззрение Лейна считалось в учёном мире общепринятым до х годов XIX в. Правда, и тогда статьи де Гуе M. Теперь на те же слова ибн-Саида обратил внимание неподписавшийся автор критики [1] на новые переводы Пейна и Бёртона.

Обстоятельно такую работу произвели X. IV; сам Мюллер в своей статье также сделал посильное сличение. На почти такую же точку зрения стал араб А. Как плод основательного знакомства с методами и исследованиями предшественников, появилась обстоятельная диссертация И. Вероятно, книгой Эструпа пользовался и автор истории арабской литературы К.

Столкнувшись с неверностью первой жены, Шахизамон казнил её и отправился к своему брату Шахрияру поделиться горем. Однако жена последнего оказалась такой же распутной, как и жена Шахизамона. Вскоре братья встретили женщину, которая носила ожерелье из перстней, число которых указывало, сколько раз она изменила своему мужу, джинну , прямо в его присутствии, пока тот спал. Братья вернулись домой к Шахрияру и казнили его жену и наложниц. С тех пор, решив, что все женщины распутны, Шахрияр каждый день берёт невинную девушку, овладевает ею, а на рассвете следующего дня казнит её.

Каждое утро царь думает: Так продолжается ночь на самом деле из-за ошибки переписчика ночей , в оригинале отсутствуют и я ночи. Во имя них Шахерезада попросила царя не казнить её, на что Шахрияр ответил, что помиловал её ещё раньше, до появления детей, потому что она чиста, целомудренна и богобоязненна. Один из героев говорит, что с тем-то случилось то-то, а его собеседник спрашивает: Сказки Шахерезады могут быть разбиты на 3 основные группы, которые условно можно назвать героическими, авантюрными и плутовскими сказками.

В деревнях чаще всего выращивают зерновые культуры пшеница и сорго и овощи. В зависимости от региона арабы также выращивают: В Египте и некоторых других регионах важной товарной культурой является хлопок [19].

Многие арабы-мусульмане соблюдают пищевые предписания ислама , постятся в месяц Рамадан , не пьют алкогольные напитки и не едят свинину [14]. Иногда для орошения арабы-земледельцы направляют воду естественных потоков в сложную систему каналов и шлюзов, осуществляя выделение воды для пользователей, имеющих на неё право.

Если раньше для подъёма воды с одного уровня на другой использовались водяные колеса, то в последние годы для этих целей создаются плотины [19]. Большинство земледельцев являются арендаторами, отдающими значительную часть производимого продукта владельцам земли. В горных местностях высока доля независимых владельцев земли. Крупными земельными собственниками обычно являются горожане и бедуинские шейхи. Проблема принадлежности земли собственникам, не живущим на ней, решается правительствами арабских стран различными способами [20].

Сельские жители часто поддерживают тесные отношения с бедуинами и с горожанами. Они обменивают с ними свою продукцию на товары или деньги. Некоторые земледельцы имеют бедуинские корни и могут поддерживать семейные связи с ними. В поисках более высокооплачиваемой работы жители деревень всё чаще мигрируют в города. Часть из них попеременно перемещается между деревней и городом. Одним из фактором увеличения у сельских жителей стремления жить в городе является активный рост школьного образования, начавшийся в арабских деревнях в XX веке [20].

Домашние хозяйства в арабских деревнях чаще всего состоят из семейной пары и их детей. В них также могут входить жены сыновей и их дети. Близкие родственники и их семьи чаще всего живут рядом. Многие арабские крестьяне являются членами больших племенных групп, состоящих из жителей множество разных деревень.

Некоторые племена ведут своё происхождение от бедуинов [20]. У большинства арабских земледельцев глубоко развито чувство принадлежности к своей деревне. В случае внешней угрозы они обычно помогают друг другу. Однако в большинстве видов деятельности, касающейся общины в целом, сотрудничества между ними наблюдается мало [20]. Арабские города являются административными, торговыми, промышленными и религиозными центрами.

Некоторые города похожи на европейские мегаполисы. В XX веке из-за притока мигрантов из деревень многие арабские города заметно выросли и изменились. Однако, в старых районах крупных городов и в некоторых более мелких городах можно увидеть традиционный тип городской жизни [20]. В настоящее время старый арабский город сохраняется почти прежним в Сане Йемен и в ряде других малых провинциальных центров.

В таких крупных городах, как Алеппо Сирия преобладает современность, в Каире Египет старый город окружён доминирующим новым, а в Бейруте Ливан полностью стёрты следы старого города [20]. Для традиционного арабского города характерны узкие улочки и тесная застройка домов. На первых этажах часто расположены лавки и мастерские. Объединяющиеся по специализации лавки и мастерские образуют базары сук , на которых торговцы и ремесленники демонстрируют товары.

У многочисленных торговцев продуктами питания на базарах можно купить разнообразные кондитерские и мясные изделия [20]. Чёткого разделения города на торговые и жилые районы не существует. Арабские города обычно разделены на кварталы по этническому или религиозному принципу, или же по торговой специализации.

Новые арабские города построены по образцу европейских. Арабские города различаются тем, насколько новые формы заместили собой старые. В новых жилых районах можно увидеть традиционные мелкие лавочки и кофейни [15]. Система муниципального управления традиционного города обычно ограничивалась контролем рынков и содержанием полиции.

Горожане больше заботились не о городе как общине, а о семье и религии. Семейная жизнь в городе не отличалась по своему образу от сельской [15]. В XX веке заботам о семьях и религии пришлось конкурировать с лояльностью к государству. Построенная система образования оказала мощное воздействие на средний и высший классы городов. Эти классы были заинтересованны в поощрении идеи социального равенства мужчин и женщин и в ослаблении требований, предъявляемых к ним со стороны семьи и религии [15].

В XX веке положение арабских женщин в крупных городских центрах значительно изменилось. В большинстве арабских государств они имеют право голоса , для них строятся школы и профессиональные учебные заведения.

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

Живописный портрет XVIII - начала XX века в собрании Государственного музея истории Санкт-Петербурга

Сборник поэзии и прозы. Les jours de la semaine. Тамаре Платоновне Карсавиной - "Бродячая собака" 26 марта г. Ежемесячный литературно-художественный иллюстрированный журнал. Десять сказок и притч Н. Сытинская "Русская азбука в картинках". Азбука в 36 рисунках Вл. Четырнадцать рисунков украинской азбуки. Ленинград, детское отделение ГИЗ, Литографии и текст В. Как рубанок сделал рубанок. Заяц, петух и лиса.

Шесть книжек для детей. Семь книжек для детей. Приключения Андрюши и Кати в воздухе, на земле и под землей. Приключения стола и стула. Рассказ в переработке Н. Мюд Мира Юношей День. Поэма для маленьких детей.

Сказка и рисунки Юрия Черкесова. Война Петрушки и Степки Растрёпки. Поэма для детей старшего возраста. Child-down2 страница child3 Child-top3 Третьяков С. Рисунки художника Самуила Адливанкина. Твои наркомы у тебя дома.

Как примус захотел Фордом сделаться. О шестерых вот этих. Картинки для детей В. Сказка о рыбаке и рыбке. Дом, который построил Джек. Мышонок Алешка и кошка Матрешка. Детские народные стишки выбрал и обработал Корней Чуковский.

Раз два и готово. Сказка о глупом мышонке. Сказка о Золотом Петушке. Как мы отбили Юденича. Дейнеко Ольга, Трошин Николай. Как свекла сахаром стала текст художников. Как хлопок ситцем стал текст художников. От каучука до галоши текст художников. Тысячу платьев в день. Child-down3 страница child4 Child-top4 Кэрролл Л. Стихи в тексте Т. Рисунки Джона Тенниэля цинкография. Перевод с итальянского Нины Петровской. Переделал и обработал А. Лофтинг, Гью Хью Джон. Приключения и путешествия Барона Мюнхгаузена.

Пересказал для детей Корней Чуковский. Роман для детей с 25 рисунками в красках художника М. Гравюры на дереве В. Детская сказка с картинками В.

Восток в огне [Стихи детям]. Рисунки и обложка В. Обложка, рисунки и клише работы Е. Обложка, рисунки и клише работы Екатерины Туровой. Обложка, рисунки и клише работы В. Обложка, рисунки и клише работы Надежды Любавиной.

Вятская лепная глиняная игрушка. Путешествие в страну кино. Child-down4 страница child5 Child-top5 Введенский А. Гримм, Вильгельм и Якоб. Как автомобиль учился ходить. Как на Руси лапти перевелись. О машинах на резиновых шинах. Рисунки и оформление Д. Вот так штука радио наука. Путеводитель по ленинградскому зоологическому саду. Откуда у носорога шкура. Инбер, Вера и В. Собрал и обработал Я. Новый перевод Корнея Чуковского. Child-down5 страница child6 Child-top6 Скалдин А. Рисунки Соломона Боима и Бориса Суханова.

Картинки Константина Ротова гравированы на дереве Ф. Картинки Константина Ротова гравированы на дереве Андреевым. Мы Вас ждем, товарищ птица, отчего Вам не летится? Алфеевский, Валерий и Лебедева Маврина , Татьяна. Про нашего друга - про черный уголь.

Парк культуры и отдыха. Русская народная сказка в обработке М. Сокращено и обработано для детей М. Как маленький Аль стал Эдиссоном. Обложка и рисунки Н. Вольное стихотворное переложение Сергея Боброва. Сказка о толстом шуцмане и об ученом докторе.

Дорфман, Елизавета и Татаринов, Борис. Сказка о каравае Льва Зилова. Альбом для рассказывания по картинам. Child-down6 страница child7 Child-top7 Юрьев Д. Обложка и оформление Петра Суворова. Птица и цветы на обложке и все рисунки в книге - работа детей. Шрифт на обложке — В. Книжка кино-сеанс о том, как пионер Ганс Стачечный комитет спас. Обложка и оформление Веры Ланцетти и Михаила Серёгина. Детский сад в березовой роще. Обложка и оформление Веры Ланцетти. Обложка и оформление книжки В.

Сказка об Алёшке-Рязань и дядьке Беломоре. Сказ про Северный Кавказ. Для октябрят про китайчат. Сказка в стихах с 9 рисунками, обложкой и титулом работы художника А. Полоцкий Семен, Криммер, Эдуард. Откуда у кита такая глотка. Картинки и текст А. Прутков, Иван Кузьмич [псевд. Два издания Ильина В. Повесть в стихах для отрочества. Что везет, где проезжает. Про синиц да про всяких птиц.

О девочке Маришке, о новеньком пальтишке, о свинье ужасной и о звездочке красной. Child-down7 страница child8 Child-top8 Шервинский Сергей. Текст к рисункам Н. Рисовал с натуры в уголке дедушки Дурова В. Звери большие и маленькие. Пернатые артисты дрессированные птицы дедушки Дурова.

С 12 рисунками худ. Каждой маме и каждому папе. Как Мишка большим медведем стал. Народные потешки и небылицы. Кудряшова по материалам О. Народные прибаутки и сказки собрала О.

Русская народная сказка в обработке А. Запись и обработка В. Сестрица Аленушка и братец Иванушка. Русские народные игровые песенки. Child-down8 страница child9 Child-top9 Шервинский, Сергей. Я , Шлегер Л. Необычайная история об изобретении воздушного шара, о великом ученом Монгольфье, о шелковой юбке и горящей жаровне. Поедем-ка, друг, на жаркий юг. Азбука про Юру и Валю. Сказка, которую рассказали Лев Зилов и Вл.

Гравированы на дереве Фёдором Денисовским. С рисунками Бориса Покровского. Рисунки Василия Бордиченко и Бориса Покровского. Про пчел и про Мишку медведя. Акула, гиена и волк. О том, как приехал шоколад в Моссельпром. Книжка эта про четыре цвета. Как жили куклы и что сделал оловянный солдатик. Про удалого Кольку Соколова. Строк двести про книжкины болести. Два внука и сахарная наука. Приключения Петухова Гришки, или Как делаются книжки. Текст и рисунки Екатерины Зонненштраль и Константина Кузнецова.

Костя пошел в гости. Рисунки художника Дмитрия Подломаева. Child-down9 Child-top1 Кузнецов Э. Оформление детской книги предреволюционных лет — Сборник детских рисунков и рассказов. Художники — дети от 4 до 12 лет. Сказка о разноцветных рыбах. Аладин и волшебная лампа. Федька и Гришка, шалуны-мальчишки. Как мыши кота хоронили. Пляши Матвей, не жалей лаптей! Три басни Крылова [Лжец. Сказка о любви прекрасной королевы и верного принца. Сказка о царевиче лягушке. Книжка для маленьких детей. Александр Бенуа и К.

Пионеры перевод текста с английского работа С. Супрематический сказ про два квадрата в 6-ти построениях. Di Hun vos hot gevolt hoben a Kam. Курица, которая хотела иметь гребешок на идише. Der Milner, di Milnerin un di Milshtayner на идише. Мельник, мельничиха и мельничные жернова. Одноактная детская комедия на идише.

Передняя и задняя обложки, 2 ил. Ukraynishe Folkmayses на идише. Украинские народные сказки в пересказе Л. Vaysrusishe Folkmayses на идише. Белорусские народные сказки в пересказе Л. A Mayse mit a Hon, Dos Tsigele на идише. Рассказ о петухе; козленок. Сказочки для маленьких детей. Сказка о Пете толстом ребенке и о Симе, который тонкий. Что такое хорошо и что такое плохо?

История Власа, лентяя и лоботряса. Эта книжечка моя про моря и про маяк. Что ни страница, то слон, то львица. Прочти и катай в Париж и Китай. Обложка и рисунки художника В. О том, как старушка чернила покупала. О том, как папа застрелил мне хорька. Обложка и иллюстрации худ. Рисунки и макет Соломона Телингатера. Фотомонтаж и фотосопровождение текста Ниссона Шифрина. Для чего Красная Армия. Почему не было баранок. Каждый делает свое дело. Рисунки и макет Алексея Лаптева. Обложка и иллюстрации художника И.

Нашi вороги Наши враги. Тема та малюнки I. Первый десяток для малых ребяток. Новые приключения бабушки-Забавушки и собачки Бум. Переклав Марко Миколайович Вороний. Книжка — игрушка без текста. Перевод с украинского Николая Ушакова.

Перевод с украинского А. Про свинку-щетинку чорнесеньку спинку. Малюнки Бориса Крюкова пiд ред. И снег и смех. Олдин Алдин , Сесил. Пересказал с английского Яков Мексин. Кресло, стул и табурет. Крылья Советов на украинском языке. Саконская, Нина Павловна наст. Боевая тревога на украинском языке. Ни добычи, ни толку. Казочка для малих дiток.

За владу, за роботу, за хлiб. За власть, за работу, за хлеб. Перевела с украинского Зинаида Александрова. Рисунки Сарры Шор линогравюры. А бер из гефлойгн Небылицы. The club of excellent editions страница excel2 Excel-top2 Медный всадник: Иллюстрации Александра Бенуа, редакция текста и статья П.

Иллюстрации Александра Бенуа; [вступительная статья П. Рисунки на камне Вл. Редакция и послесловие Б. Сыновья герцога де Невр. Книжные знаки русских художников. Текст приват-доцента Московского университета А. Ежемесячник для любителей искусства и старины. К летию со дня основания. Семейство Плюшар Pluchart — типографы. Бекетов, библиографические о нем сведения, его литературная, собирательская и учено-археологическая деятельность. С неизданными рисунками А.

Русская жизнь в эпоху Отечественной войны. Выставка гравюр и рисунков. Русская женщина в гравюрах и литографиях. Выставка Кружка ловителей русских изящных изданий. Очерки истории и техники.

Материалы к истории Императора Александра I и его эпохи, собранные Н. Из путевых набросков г. Текст Веволода Дмитриева, Всеволода Воинова. Отпечатана в типографии Р. Коллекция современной русской эротической поэзии и прозы. Мюнхен, Allgemeine Verlagsanstalt, Две чрезвычайно редкие книги А. Что есть табак и книга об её происхождении. Шестнадцать автолитографий [Четырнадцать литографий].

Петербург в двадцать первом году. Рисовал на камне М. Портрет с оригинала Райта и 12 рисунков на отдельных вклейках академика П. Соколова, гравированных на меди А. Соколова; 2 рисунка Л. Excel-down1 Вернуться The russian avant-garde editions страница Rag-top2 А. Проповень о проросли мировой. Изборник стихов с послесловием Речяря. Принципы кубизма и других современных течений в живописи всех времен и народов. Кульбина, Гончаровой, Розановой, Малевича.

Сборник стихов и рисунков. Сборник единственных футуристов мира!! Под Редакцией Александра Беленсона. Rag-down2 Вернуться Rag-top1 Садок Судей. Бурлюка 2 , Н. Гончаровой 2 , М. Ларионова 2 , Д. Бурлюка 3 и Е. В защиту свободного искусства. Художественное оформление - Н. Татлин его первый опыт в иллюстрации. Утиное гнездышко … дурных слов … Рис. Василий Каменский, Андрей Кравцов. Писанка футуриста Сергея Подгаевского. О новых системах в искусстве.

Два издания проунов Эль Лисицкого. Папка литографированных "фигуринов" Figurinenmappe. Кандинский, Василий и Марк, Франц. Выставка живописи, сентябрь г. Reproduites au pochoir au format et sur papier des originaux. С 10 цветными double-page-автолитографиями Н. Обложка и фронтиспис ея же. Современное театральное декоративное искусство. Rag-down1 Вернуться Советский конструктивизм Советский конструктивизм как явление мировой культуры.

Журнальная обложка хх годов XX века, оформленная в стиле конструктивизма. Советский конструктивизм в рекламе и дизайне. Конструктивизм в советском политическом плакате. Художники на службе у агитпропа. Советский киноплакат во времена конструктивизма. Театр в эпоху конструктивизма. Советская художественная открытка в эпоху конструктивизма. Фотомонтаж как инструмент конструктивизма.

Коллекция фотографий, более единиц. Из серии "Художники советского конструктивизма". Серия из 9 почтовых открыток "Спартакиада". Серия из 24 почтовых открыток "Плакаты компартии Германии" в отдельной папке-конверте. Художественное оформление массовых празднеств в Ленинграде в — гг.

Альбом из 48 таблиц почтовых открыток в отдельной издательской картонной папке и с текстовой брошюрой. Альбом из 70 таблиц-диаграмм почтовых открыток-плакатов в отдельной издательской коленкоровой папке с тиснением золотом на передней крышке.

Месс-Менд, или Янки в Петрограде Роман, вып. Мещерякова; Обложки художника А. Госиздат [напечатано в Москве], Декоративное и индустриальное искусство СССР. Конструктор книги Соломон Телингатер. Москва, Комитет полиграфической выставки, Union der Sozialistischen Sowjet Republiken. Эль Лисицкий и Ганс Арп. Журнал левого фронта искусств.

Конструктор книги Эль Лисицкий. Конструкция архитектурных и машинных форм. Общая редакция и критические статьи Давида Аркина. The soviet photobooks Индустрия социализма. Тяжелая промышленность к VII всесоюзному съезду Советов. Художник - Эль Лисицкий. Текст и фотографии Ильи Эренбурга. Фотомонтаж и оформление Эль Лисицкого. Второй конгресс коммунистического интернационала. Сборник статей и материалов. Обложка и оформление Ю.

О железнодорожном транспорте СССР. Альбом воспоминаний под редакцией Феликса Кона. Оформление альбома, футляр и переплёт - худ. The Red Army and Navy. A Pageant of Youth. Художественное оформление - А. Совхозы на Всесоюзной Сельскохозяйственной выставке. Художники Варвара Степанова, Александр Родченко. От Москвы купеческой к Москве социалистической. Художественное оформление Варвары Степановой.

Смотр побед социалистического сельского хозяйства. Обложка и иллюстрация А. Авторы художественного построения и оформления альбома: Александр Родченко и Варвара Степанова.

Художественное оформление альбома - Н. Ленинград и Ленинградская область за XX лет советской власти. Художественно-техническое оформление - Е. Беломорско-Балтийский канал имени Сталина. Генеральный план реконструкции города Москвы.

Художественное оформление - С. Художественное оформление — коллектив авторов. Обложка и вся графическая и монтажная орнаментация книги - В. Житомирский - форзац, М. Милославский - переплёт, А. Щербаков - заглавные буквы, Г. Цеге - титульные листы. Сталина, рисунки, инициалы, концовки, графическое оформление издания и наблюдение за печатью - Б. Художественное оформление - Е. Общее оформление, переплёт, форзац, титул, шмуцтитул и техническая редакция - И.

Авторы художественного построения и оформления Эль и Эс Лисицкие. Переплет, форзац, титул, орнаментация и шрифты художник И. Книга о вкусной и здоровой пище. Оформление - Эль и С. Оформление - художники Эль и С. Фотомонтаж - художник А. Охрана материнства и младенчества в Союзе ССР. Макет, художественное оформление и переплёт - Яков Бабушкин. Организатор и художник-оформитель А.

Суббота в лесу на идише. Элиэзера Лисицкого 3 ил. Элиэзер Лисицкий, Марк Шагал. Перевел Дер Нистер Пинхас Каганович. Сказки на идише, перевод Д.

Troyer Скорбь или Печаль. Сборник стихов и поэм на идише. Обложка и иллюстрации по рисункам Марка Шагала. Вернуться Художники-иллюстраторы русского зарубежья [Александр А. Декоративное искусство Леона Бакста]. Traduite du russe par Bella Chagall. Avec 32 dessins de jeunesse.

Avec 92 dessins inedits de Marc Chagall. Au Sans Pareil, Le dur desir de durer. Avec 25 dessins originaux et un frontispice en couleurs de Marc Chagall. Avec 4 dessins de Marc Chagall. Editions des Trois Collines, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut. Quatrorze aquarelles de Constantin Somoff. Editions du Trianon, Traduction et preface de Paul-Louis Courier. Aquarelles et dessins de Constantin Somoff. Grande Collection du Trianon. Berlin, Newa Verlag [Privatdruck], [].

Сказки обезьяньего царя Асыки. Berlin, Propylaen Verlag, Mit original lithographien von Boris Grigoriew. Munich, Orchis Verlag, Mit 12 illustrationen von Boris Grigoriew. С иллюстрациями Ивана Лебедева. Жар - птица и другие русские волшебные сказки.

Редакция и предисловие Жаклин Онассис. Золотой петушок и другие сказки Пушкина. Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди. Переложено на французский язык Клодом Ане. La Dame de pique. Их свойства, местанахождения и употребление. Молодой геодет или Первые основания геодезии. Вернуться Русские книжные редкости Ищем купить. Антикварная книжная торговля Н.

Среди книг и их друзей. Из воспоминаний и заметок библиофила. Лазаревский, Иван Иванович Антикварная книжная торговля П. Редкость на полке книголюба. Опыт библиографического описания редких книг с указанием их ценности. Собрание редких и ценных изданий из библиотеки Максима Якимовича Синицына.

Библиографический список русских редких книг. Редчайшие книги, напечатанные в России на русском языке Сергея Рудольфовича Минцлова. Что такое книжная редкость? Флеер "О редкой книге".

Розанова по материалам личной библиотеки. Вестник Европы, издаваемый Владимиром Измайловым. Москва, в Университетской тип. Поэма в шести песнях. Евгений Онегин, роман в стихах. Современник, литературный журнал, издаваемый Александром Пушкиным. IV, Москва, сентябрь Сын отечества и Северный архив. Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана-Купала.

Повести, изданные пасичником Рудым Паньком. Повести, служащие продолжением Вечеров на хуторе близ Диканьки. Комедия, в пяти действиях. Похождения Чичикова, или Мертвые души. Выбранные места из переписки с друзьями. Сто рисунков из сочинения Н.

Волшебная опера в четырех действиях. Санкт-Петербург, в типографии Губернского Правления, Комедия в трех действиях.

Санкт-Петербург, в типографии Императорского театра, Басни в шести частях. Шутка в одном действии. Драма в 1 действии Антона Чехова. Пьеса в 4-х действиях. Москва, типо-литография товарищества И. Перевод с французского Ф. Записки из Мертвого дома. Роман в шести частях с эпилогом. Роман в трех частях. Молодые супруги, комедия в одном действии, в стихах. Комедия в одном действии в стихах.

Комедия в четырех действиях, в стихах. Манускрипт х годов XIX века. Кому на Руси жить хорошо. Песнь барда над гробом славян победителей. Певец во стане русских воинов. I-III, Опыты в прозе, ч. Древняя повесть в вольных стихах. Пестрые сказки с красным словцом. Опыт теории партизанского действия. Из записок отставного надворного советника Щедрина.

Собрал и издал М. Русские народные пословицы и притчи. Опыт рассуждения о русских пословицах. Трисмегистов Григорьев, Аполлон Александрович. Стихи о Прекрасной Даме. Москва, типография общества Р. Прощальный взгляд Из Ленау. Аллигат 2-х изданий К. Вернуться Русская императорская армия Григорович А. Перечень историй и памяток войсковых частей. Справочники по истории дореволюционной России. Русская императорская армия М.

Полковые истории русской армии. Военная тема в личных библиотеках Дома Романовых. Русская военная книга петровского времени. Полковые истории История Апшеронского полка. История Лейб-гвардии Конного полка. История Лейб-гвардии Саперного батальона Положение о Сибирском линейном казачьем войске. Положение о Дунайском казачьем войске. Воинский устав о строевой службе конных полков казачьих войск.

Историческое собрание списков кавалерам четырех Российских Императорских орденов: Материалы к истории инженерного искусства в России. Вернуться История русской мысли и печать Древняя российская идрография. Ироическая песнь о походе на половцев удельного князя Новагорода-Северского Игоря Святославича Грамматика славенская Мелетия Смотрицкого. Арифметика, сиречь наука числительная. Уложение царя Алексея Михайловича. О началах геометрии г. Гальванопластика или способ по данным образцам производить медныя изделия из медных растворов, помощию гальванизма.

Лекции о работе главных пищеварительных желез. Исследование мировых пространств реактивными приборами. Ракетный полет в стратосфере. Прибор для обнаружения и регистрирования электрических колебаний.

Статьи, мысли и письма Н. Федорова, изданные под редакцией В. Наболевшие вопросы нашего движения. Вернуться-4 Петровские книги Книга Марсова или воинских дел от войск царскаго величества россииских.

По взятии преславных фортификацеи, и на разных местах храбрых баталии учиненных. Над воиски Его Королевскаго Величества свеиского.

Учение и практика артил[л]ерии. Земноводнаго круга краткое описание. Книга Устав морской о всем, что касается доброму управлению, в бытности флота на море. Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского, и их царей и владетелей под многими имянами, и со многими царствиями, королевствами и провинциями.

Псалтырь с восследованием сице: Psalterium ecclesioslavicum cum officiis diversis. Типография монастыря Милешева в Сербии близ города Приеполя: Псалтырь с восследованием Psaltirium ecclesioslavicum cum officiis diversis.

Москва, Анонимная типография, [ок. Иван Федоров, Петр Тимофеев Мстиславец. Никифор Тарасиев и Невежа Тимофеев, 8 марта - 20 декабря Иван Федоров в тип. Типограф Андроник Тимофеев Невежа, 20 июня января Псалтырь и Новый Завет с указателем к последнему.

Острог, типография князя Константина Острожского, Библия сиречь книги Ветхого и Нового Завета, на языке словенском. Федоров, 5 мая Друкарь Онисим Михайлович Радишевский. Дает Рериху положительную характеристику.

В году Рерих дает поручение сотрудникам Латвийского общества Рериха в получении советских виз через советское полпредство в Латвии. Руководитель Латвийского общества Рериха, Рудзитис , пишет в дневнике: Но и эти усилия не приносят успеха. Находясь в Индии, Николай Константинович Рерих с самых первых дней Второй мировой войны использует все возможности, чтобы помочь России.

Вместе с младшим сыном Святославом Рерихом он устраивает выставки и продажу картин, а все вырученные деньги перечисляет в фонд советского Красного Креста и Красной Армии. В годы войны художник в своём творчестве вновь обращается к теме Родины.

Рериха содержится много страниц, посвящённых военному и трудовому подвигу советского народа. Не найдётся такое жестокое сердце, чтобы сказать: Вместе обсуждали судьбу нового мира, в котором восторжествует долгожданная свобода покорённых народов. Мой отец и я имели счастье знать Николая Рериха. Он был одним из наиболее впечатляющих людей, которых я когда-либо встречала.

Он сочетал в себе современного учёного и древнего мудреца. Он жил на Гималаях много лет и постиг дух этих гор, отображая их бесчисленные настроения и сочетания красок. Картины Николая Рериха вдохновили многие новые течения среди наших художников. Деятельность ассоциации приветствовали учёные с мировыми именами Роберт Милликен и Артур Комптон. В Индии Николай Рерих был лично знаком с известными индийскими философами, учёными, писателями, общественными деятелями.

Для Рериха горный мир является неисчерпаемым источником вдохновения. Выставки мастера экспонировались в различных городах Индии и их посещало большое количество людей. После окончания войны художник последний раз запросил визу на въезд в Советский Союз , но 13 декабря года он уходит из жизни, так и не узнав, что в визе ему отказали. В долине Кулу, на месте погребального костра, был установлен большой прямоугольный камень, на котором высечена надпись: Сейчас я узнал, где хранится один из знаков священных.

Подумай о счастье, если один знак найдём мы. Надо до солнца пойти. Небо ночное, смотри, невиданно сегодня чудесно. Я не запомню такого. Вчера ещё Кассиопея была и грустна и туманна, Альдебаран пугливо мерцал.

И не показалась Венера. Но теперь воспрянули все. Орион и Арктур засверкали. За Алтаиром далеко новые звёздные знаки блестят, и туманность созвездий ясна и прозрачна. Разве не видишь ты путь к тому, что мы завтра отыщем? Оружье с собою не нужно. Путь будет наш каменист. В году в связи с обострением болезни легких Рерих пишет первое завещание: Тогда, когда она найдет нужным, она оставит в равноценных частях нашим сыновьям Юрию и Святославу.

Последнее официальное завещание Н. В году часть имущества Н. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Наиболее же ценные картины, семейный архив, произведения искусства народов Востока и другие вещи Ю. Рерих хранил в своей квартире. Он скончался в году, а значительная часть наследства Н.

Рериха продолжала оставаться в его квартире, поскольку принятие решения Министерством культуры СССР о создании мемориального музея-квартиры затянулось. В квартире же остались проживать бывшая домработница Н. Рериха и её муж, которые категорически отказались отдавать не принадлежавшие им ценности []. Другая часть наследства оставалась в Индии, во владении младшего сына Рериха, Святослава.

Картины широко экспонировались и позже были переданы в Государственный музей Востока. В году другая часть из принадлежавшего Святославу Рериху имущества отца была им передана Советскому фонду Рерихов. С года, после прекращения поддержки Рериха со стороны бизнесмена Луиса Хорша [] и политика Генри Уоллеса , движение в Америке пошло на спад, оставаясь активным в Европе, Прибалтике и среди русской эмиграции Маньчжурии.

После присоединения Прибалтики к Советскому Союзу прибалтийские общества были закрыты, а их члены арестованы и репрессированы. Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп.

Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. За короткий промежуток времени издательство Латвийского общества выпустило в свет около 50 книг, периодическое издание и др. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев — С года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис [] — , поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в году для перевода трудов по философии [].

В Латинской Америке продолжали работать группы, связанные с Пактом Рериха. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие []. Сегодня рериховские организации работают в некоторых странах Европы, Америки и Азии, а также в Австралии [] []. По данным кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте РФ движение последователей Рерихов относится к новым религиозным движениям [] и является выразителем традиции нью-эйджа , восходящей к неомистике , теософии и антропософии [].

В году рериховское движение пережило раскол, во многом обусловленный спорами о рериховском наследии []. Первый музей Рериха был основан 17 ноября года и официально открыт для публики 24 марта года [] в Нью-Йорке Риверсайд-драйв , с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша []. В то время это был единственный в Америке музей, посвящённый творчеству только одного художника [].

Однако конфликт между Рерихами и Хоршем, начавшийся в году, привёл к закрытию музея []. Он является старейшим в мире центром, представляющим живопись Рериха и распространяющим репродукции его картин и многочисленные книги о нём, о его жизни и творчестве [].

Официальное открытие музея состоялось в м году []. Основу экспозиции составили сорок полотен Н. Музей просуществовал до года. В январе года на здании, в котором находился музей, была открыта памятная доска [].

Музей Рерихов филиал Государственного музея Востока был создан в феврале года по решению Министерства культуры РФ. С середины года располагается в Усадьбе Лопухиных. Коллекция музея насчитывает более живописных работ Николая Константиновича Рериха и его сына Святослава Николаевича Рериха , большое собрание разновременных произведений декоративно-прикладного искусства из России, Индии, Китая, Тибета, Монголии, Египта и других стран, мемориальные вещи семьи Рерихов.

Рериха, представляющий собой уникальный комплекс памятников природы, археологии, архитектуры, истории и культуры, первый в России государственный музей Рериха []. Усадьба Извара была приобретена в году К. Семья Рерихов владела усадьбой в период с по год. В е годы Министерством Юстиции имение было приобретено у последних владельцев для Санкт-Петербургской детской земледельческой колонии, архитектурный ансамбль которой архитектор А.

Яковлев, дополнил облик усадьбы и в настоящее время входит в комплекс Музея []. Музей проводит конференции, праздники, поэтические и музыкальные вечера, международные миротворческие акции.

С года на территории Музея-усадьбы действует комплексная научная экспедиция по изучению природы Извары, проводятся археологические исследования. Основу мемориальной экспозиции Музея-института составило наследие, сохранённое племянницей Елены Рерих Л.

Митусовой и её семьёй. За несколько лет существования музея владельцы частных коллекций передали музею ряд художественных и других экспонатов. На сегодняшний день его фонды насчитывают около 15 тысяч предметов, среди которых личные вещи, рукописи, живопись, декоративно-прикладное искусство, археологические находки, фотографии и другие экспонаты, связанные с жизнью и творчеством семьи Рерихов [].

Экспозиция музея-заповедника подразделена на три тематических раздела: Также здесь представлены книги из личной библиотеки семьи Рерихов, ряд подлинных документов и прижизненных изданий Н. На базе музея-заповедника развернуты экспозиции, посвященные археологии и истории Горного Алтая, природе Уймонской долины, культуре алтайских народов и русских староверов. Одесский Дом-Музей имени Н. Рериха расположился по адресу: Большая Арнаутская , 47, на 3-м этаже 3-х этажного дома.

Экспозиция размещена в 5-ти залах, включая концертный. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов. Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. Работают экспозиции, посвящённые Музею им. Рериха в Москве и его генеральному директору, академику Л. Шапошниковой, Пакту Рериха и Знамени Мира. Рериха, директором которого долгое время являлась Людмила Шапошникова [].

Первая постоянная экспозиция была открыта в музее 12 февраля года. В залах музея проходили ежегодные международные научно-общественные конференции с участием крупных учёных и общественных деятелей [] , организовывались выставки и концерты, читались лекции, посвящённые рериховскому наследию.

Музей был закрыт в году. В том же году в его помещениях был открыт Музей Рерихов филиал Государственного музея Востока. В Государственном музее Востока в Москве на основе коллекций, поступивших от К. Рериха, созданы Мемориальный кабинет Н. Рериха, постоянная экспозиция его творчества и научный отдел наследия Рерихов []. Уже в году в музее был открыт специализированный рериховский зал в своей постоянной экспозиции [].

В соответствии с требованиями жены С. Рериха, Девики Рани Рерих , выразившей свою волю о передаче семейного наследия Рерихов в руки российского государства, было принято постановление Правительства от 4 ноября года о создании Государственного музея Рериха в качестве филиала Государственного музея Востока с размещением его в усадьбе Лопухиных, выбранной Святославом Рерихом [].

Однако постановлением Правительства РФ от В Музее Востока действует научный отдел наследия Рерихов, занимающийся всесторонним исследованием и популяризацией их жизни и творчества. В году музеем был создан отдельный филиал - Музей Рерихов. В фондах музея содержатся рукописи Н. Рериха и членов его семьи: Почтовые открытки на имя Н. Рериха периода Центрально-Азиатской экспедиции Беликову из Кулу — Рерих президенту США Т.

Рузвельту — , вещественные источники, картины, этюды, эскизы Н. Художник и искусствовед И. Грабарь высоко оценивал талант Рериха-художника [] , но давал ему довольно резкую [] личностную характеристику:. По просьбе Рериха весной года Л. Художник и критик С. Маковский дал выразительный психологический портрет Рериха-живописца []:.

С другой стороны Николай Гумилёв дал высокую оценку творчеству Рериха:. Тенишева писала о Рерихе:. Также в числе современников Рериха, высоко ценивших его творческую деятельность, были: Гребенщиков [] , М. Фокин [] , А. Гидони [] , Ю. Балтрушайтис [] , Э. Голлербах [] , С. Радхакришнан [] и другие.

Рерих был подвижником культуры всемирного масштаба. Он поднял над планетой Знамя Мира , Знамя Культуры, тем самым указав человечеству восходящий путь совершенствования []. В октябре года , на вручении премии имени Николая Рериха, Леонид Михайлович Рошаль сказал следующее:. Во всём у него была идея объединять людей и противиться всему тому недоброму, что есть в мире []. Яншин [] [] [] , академик и вице-президент Национальной академии наук Кыргызской Республики В. Плоских [] [] []. В октябре года премьер-министр Индии Индира Ганди , лично знавшая Н.

Рериха, высказала следующее мнение о русском художнике:. Его картины поражают богатством и тонким ощущением цвета и, прежде всего, замечательно передают таинственное величие природы Гималаев. Да и сам он своей внешностью и натурой, казалось, в какой-то степени проникся душой великих гор. Он не был многословен, однако от него исходила сдержанная мощь, которая словно бы заполняла собой всё окружающее пространство. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений.

Мы также ценим его как связующее звено между Советским Союзом и Индией… Я думаю, что картины Николая Рериха, его рассказы об Индии передадут советским людям часть души их индийских друзей. Я знаю также, что Н. Рерих и его семья во многом способствовали тому, чтобы в Индии создалось более полное представление о Советской стране []. Президент России Владимир Путин так отозвался о Н. Во-первых, мы сразу должны вспомнить известного и в России, и в Индии художника Николая Рериха.

Это удивительная жизнь, это удивительное творчество, это удивительный пример духовной близости, может быть, не лежащей на поверхности, но тем не менее духовной близости наших народов… []. Путина в Индию 3—5 декабря года []. Валерий Кувакин , президент Российского гуманистического общества , доктор философских наук высказал следующее мнение об исследованиях Николая Рериха:.

Современные исследователи масонства утверждают, что Н. По мнению доктора исторических наук Брачёва В. Источники, близкие к рериховскому движению, считают, что информация о принадлежности Рериха к масонам имеет происхождение из книги В. Долгое время о Н. Рерихе было известно лишь как о художнике и культурном деятеле картины Рериха, пакт Рериха. Лишь после х достоянием общественности стали документы, раскрывающие его амбициозные политические взгляды и планы.

Именно под эти проекты для Н. Рериха в Нью-Йорке был построен небоскрёб Мастер Билдинг. Когда в году стало ясно, что все планы окончательно потерпели фиаско, лично президент Ф.

Рузвельт сказал спонсору Рериха Л. Из опубликованных в году воспоминаний полковника Кордашевского [] стали известны взгляды и планы Рериха, высказанные лишь в узком кругу лиц []:. Через губернатора передано письмо для Далай-Ламы. В нём сказано, что Миссия Западных буддистов шла в Тибет, чтобы предложить Далай-Ламе возглавить и их, слив как Восток, так и Запад в одно целое.

Она везла подарки и орден Будды Всепобеждающего, а также тысяч нарсангов около Но Далай-Лама даже не выслал никого для приёма миссии. Живые творческие духи, а не исчезающие из жизни тени должны вызывать желание помочь и направить на путь. Это такой же живой труп, как отдельный человек с потухшей в нём жизнью духа, скитающийся по кладбищу прошлого. Видимо, действительно, космическая справедливость исполнилась, и этот кусок земли, именующий себя государством, должен быть выявлен во всём своём безобразии для видоизменения всего его разрушающегося строя жизни.

Для народа, являющегося страдающим элементом, необходимо, чтобы правление перешло в какие-то более опытные и честные руки. И это будет не завоевание, а благодетельное очищение страны от паразитов … 8. Политические проекты Рериха детально анализирует д. Существуют свидетельства того, что во время Маньчжурской экспедиции Николай Рерих активно вмешивался в азиатскую политику. Год России в Индии полностью оправдал наши ожидания. В его рамках прошло свыше мероприятий. Но, конечно, впечатляет не только их количество, но и неординарность этих событий.

Это и Фестиваль российской культуры, и совместная работа по сохранению наследия семьи Рерих []. Зарегистрирован астероид под номером []. В октябре года в своём выступлении в Музее имени Н. Рериха об этом событии астроном Н. Черных , открывший более астероидов, сказал: Только при единогласном мнении название принимается. Лобанов поднялись на ранее безымянную вершину и назвали её именем Н. Рядом с пиком Рериха находится перевал, также названный в его честь.

На Тянь-Шане находятся два перевала и ледник , названные в честь Н. Перевал Рериха расположен на хребте Сарыжаз. Он соединяет долины рек Чонташ, Тюз и Ачикташсу.

Первопрохождение перевала выполнено группой альпинистов под руководством А. Второй перевал, названный именем Н. Рериха, расположен в северо-западной части хребта Ак-Шийрак и соединяет среднюю часть ледника Петрова и долину реки Сары-тор. Ледник Николая Рериха расположен на высоте метров и берёт своё начало на Аламединской стене. Лучи просвечивали через земную атмосферу, горизонт стал ярко-оранжевым, постепенно переходящим во все цвета радуги: Как на полотнах художника Николая Рериха [].

Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 27 февраля ; проверки требуют 10 правок. Пора светским людям, скучающим без новых впечатлений, заинтересоваться высоким и значительным, которому они не сумели ещё отвести должное место, что заменит серые будни весёлою, красивою жизнью. Мозаика по эскизам Рериха. Троицкая церковь , Почаевская лавра , Тернопольская область , Украина.

Среди обычного луга притаилась сказка. Самоцветами горит подземная сила. Русь верит и ждет. Искусство едино и нераздельно. Искусство имеет много ветвей, но корень един… Каждый чувствует истину красоты. Для всех должны быть открыты врата священного источника.

Свет искусства озарит бесчисленные сердца новой любовью. Сперва бессознательно придёт это чувство, но после оно очистит всё человеческое сознание. Сколько молодых сердец ищут что-то прекрасное и истинное.

Дайте же им это. Дайте искусство народу, куда оно принадлежит. Центрально-Азиатская экспедиция Николая Рериха. Маршруты Центрально-Азиатской экспедиции Н. Гора Ленина высится конусом между двух крыльев белого хребта. Семья Рерихов долина Кулу, Индия. Маршрут Маньчжурской экспедиции Н.

Не угроза, но сказала так тысячелетняя история народов. Отскакивали разные вредители и поработители, а народ русский в своей целине необозримой выоривал новые сокровища.

История хранит доказательства высшей справедливости, которая много раз уже грозно сказала: Любите все народы на всех необъятностях нашей Родины. Пусть эта любовь научит полюбить и всё человечество.

Мы любовью Родины богаты. Музей-институт семьи Рерихов в Санкт-Петербурге. Дом-музей Рерихов в Улан-Баторе. Рерих был для всех нас загадкой. Рерих, прежде всего, бесспорно блестяще одарён… []. Мечтатель о прошлом … [Рерих] всегда холоден, неизменно жутко нем даже тогда, когда хочет быть ласковым и осветить человеческим чувством каменную пустынность седых далей … Сказочным окаменением представляется мне мир Рериха, и краски его ложатся твёрдые как мозаика, и формы его не дышат, не зыблются, как всё живое и преходящее, а незыблемо пребывают, уподобляясь очертаниями и гранями своими скалам и пещерным кремням.

Своим творчеством Рерих открыл непочатые области духа, которые суждено разрабатывать нашему поколению. Из всех русских художников, которых я встречала в моей жизни… это единственный, с кем можно было говорить, понимая друг друга с полуслова, культурный, очень образованный, настоящий европеец, не узкий, не односторонний, благовоспитанный и приятный в обращении, незаменимый собеседник, широко понимающий искусство и глубоко им интересующийся… [].

Когда я думаю о Николае Рерихе, я поражаюсь размаху и богатству его деятельности и творческого гения. Великий художник, великий учёный и писатель, археолог и исследователь, он касался и освещал так много аспектов человеческих устремлений. Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. Какие у Вас ассоциации с Индией? Это удивительная жизнь, это удивительное творчество, это удивительный пример духовной близости, может быть, не лежащей на поверхности, но тем не менее духовной близости наших народов… [] Россия и Индия отметили важность сохранения и поддержки уникального художественного и культурного наследия семьи Рерихов, которое имеет непреходящее значение для российско-индийской дружбы.

В этой статье или разделе имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке. Две памятные монеты Банка России, посвящённые летию со дня рождения Н. Перевод речи на русский язык. Какая радость увидеть башни Нью-Йорка! Как часто в пустынях Азии и особенно в Тибете мы вспоминаем небоскрёбы, индейские пуэбло, древние города Италии и Испании.

Многоэтажные тибетские здания вызывают образы небоскрёбов, лабиринты длинных стен обыкновенного азиатского дома напоминают пуэбло Нью-Йорка и Аризоны. Монастыри, гордо льнущие к вершинам, подобно древним поселениям Италии и Испании. Когда я опять увидел башни Нью-Йорка, я вспомнил радостные возгласы, вызванные в Азии фотографиями этих твердынь человеческого достижения. Никогда мы не слышали более восторженного восхищения при виде мест на фотографиях и открытках Нью-Йорка, чем в городах и наманских равнинах Центральной Азии.

Как много репродукций башен Нью-Йорка осталось в пустыне, и их держат в самых сокровенных углах, где собраны наиболее почитаемые предметы.

В отдалённых юртах азийских пустынь президент Гувер представляется титаном, спасителем голодающих людей. Форд воспринимается символом движущей силы. Монголы смотрят на американских индейцев, как на своих самых любимых родственников.

Все наши последние открытия воспринимаются Востоком как знаки эпохи Шамбалы. Космический луч Милликена, теория относительности Эйнштейна, Термен, музыка из эфира, принимаются в Азии как знаки эволюции человеческого сознания, подтверждённые ведическими и буддийскими традициями и учениями Шамбалы. В соответствии с этими древними учениями е годы нашего века рассматриваются как эпоха космической энергии и расширенного сознания.

Эти трогательные воспоминания предстали передо мной, когда я опять узрел башни Нью-Йорка. И среди старых друзей я заметил много твердынь, которые поднялись за последние пять лет. Такое неудержимое созидание даёт истинную радость…. Большая советская 1 изд. Страницы с ошибками в примечаниях Википедия: Статьи с источниками из Викиданных Википедия: Статьи с переопределением значения из Викиданных Статьи, требующие уточнения источников Википедия: Статьи к переработке Википедия: Аффилированный источник с сентября года Википедия:

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

История Армении М. Хоренский

В качестве обоснования привлекается антропология, некоторые данные которой позволяют предположить происхождение булгар от палеоевропеоидных групп населения [14]. Так же указывается, что некоторые имена протобулгар имеют иранское происхождение, как например имя вождя кутригуров Забергана, старшего сына Кубрата Безмера, а также основателя первого болгарского царства Аспаруха.

Сторонники теории считают, что древние булгары на начальном этапе говорили на восточно-иранском языке, но потом сменили его на тюркский язык. За пределами Болгарии эта теория не получила заметного распространения [17]. В средневековых источниках в качестве азиатской прародины булгар фигурируют Имеонские Имейские горы , традиционно идентифицируемые с пограничным районом между Афганистаном и Таджикистаном.

Народ гуннов некогда обитал вокруг той части Меотидского озера, которая обращена к востоку, и жил севернее реки Танаиса , как и другие варварские народы, которые обитали в Азии за Имейской горой.

Все они назывались гуннами, или скифами. По племенам же в отдельности одни из них назывались котригурами, другие утигурами [20].

Феофилакт Симокатта в описании войн между племенами Тюркского каганата локализовал прародину уннугуров предположительно булгарское племя в Согдиане равнинная область на границе Афганистана, Узбекистана и Таджикистана, охваченная Гиндукушем:. Только Бакаф, некогда построенный уннугурами, был разрушен землетрясением, и Согдиана испытала на себе и мор и землетрясение [21].

Они шли в зимнее время, чтобы находить воду, и достигли Танаиса и моря Понтийского. Когда они достигли границ ромеев, один из них, по имени Булгариос, взял с собой десять тысяч мужей и отделился от своих братьев.

Он пересек реку Танаис и подошел к Дунаю, впадающему в Понтийское море, и послал своих представителей к Маврикию просить дать ему область, чтобы поселиться в ней и стать помощью ромеев.

Император предоставил ему Дакию, Верхнюю и Нижнюю Мезию… Они обосновались там и стали охраной для ромеев. И ромеи назвали их булгарами…. Другие два брата пришли в страну аланов, называемую Барсалия Берсилия и города которой были построены ромеями, например Каспий, именуемый ворота Тораяна Дербент. Булгары и пугуры, населявшие эти места, в старые времена были христианами. Первое упоминание о булгарах в синхронном источнике содержится в анонимном латинском хронографе года , где в списке племен и народностей Причерноморья и Прикаспия потомков Сима на последнем месте называются вулгары Vulgares [24].

Самое раннее ретроспективное упоминание о булгарах содержится у армянского историка V века Мовсеса Хоренаци. По его словам при армянском царе Аршаке I , сыне Вагаршака, булгары поселились в армянских землях:. Время правления Аршака I датируется 1-й половиной II в. Далее свидетельства об их активности исчезают из источников вплоть до распада Гуннской империи.

Это даёт основания предполагать, что булгары входили в тот огромный союз племён, который современники именовали гуннами. В ранней средневековой историографии прослеживается путаница булгарских племён с гуннами , оставившими неизгладимый след у современников своими разрушительными походами середины V века.

Однако Иордан разделяет булгар и гуннов, описывая в середине VI века места их расселения:. Далее за ними [ акацирами ] тянутся над Понтийским морем места расселения булгар, которых весьма прославили несчастья, [совершившиеся] по грехам нашим. А там и гунны, как плодовитейшая поросль из всех самых сильных племен… [27].

Источники середины VI века, рассказывая о набегах кочевников в е—е годы, упоминают либо булгар, либо гуннские племена утигуров и кутригуров позже оногуров. С конца VI века в Европе эти названия племён начинают заменяться этнонимом булгары , а с VII века окончательно используется только название булгар. Отсутствуют убедительные свидетельства современников, которые позволили бы однозначно идентифицировать утигуров и кутригуров как булгарские племена, однако большинство историков склоняются к такому выводу на основании более поздних свидетельств [28] и анализа синхронности событий.

Кутригуры обитали между изгибом нижнего Днепра и Азовским морем , контролируя в том числе степи Крыма вплоть до стен греческих колоний на полуострове. Утригуры расселились по берегам Азова в районе Таманского полуострова. Два Теодориха снова приводили в смятение дела ромеев и опустошали города близ Фракии, вынудив Зенона в первый раз склониться к союзу с так называемыми булгарами [29].

Союз византийцев с булгарами против остготов датируется годом. Незадолго до того булгары появились на Дунае. Заметка на полях болгарского перевода греческой стихотворной хроники Константина Манассии XII век относит переселение к году [30]. В это время булгары ведут кочевой образ жизни. Они периодически беспокоят границы Византийской империи. Первый набег на Фракию отмечен в году [31] или, согласно хронике Марцеллина Комита , в году [32].

В году булгары повторяют набег на Фракию [33] , а в году Марцеллин Комит замечает о поражении булгар от византийцев. Вскоре булгары стали совершать набеги в союзе со славянскими племенами, которые впервые отмечены в письменных источниках с начала VI века. Если имя считалось тотемом одного человека, то фамилия, как более емкое значение, была тотемом целого клана Ваграспуни — тигр, Арцви — орел, Варажнуни — дикий вепрь , тотемом племени Сюни — племя озера.

Армянские фамилии в более современном понимании стали зарождаться и присваиваться людям во времена средневековья. До этого времени армяне, как и многие другие нации, обходились именами. А если возникала путаница с одинаковыми именами, то люди добавляли к имени человека какой-нибудь характерный признак или имя его отца, матери, деда Лусине, имеющая 8 детей или Арам, сын Исмаила.

Если человек был приезжий, к его имени могли присоединить название места, откуда он родом Хандут Нахичевани, Асмик Баязет. На страницах библейских сказаний Происхождение армянских фамилий приписывается временам восхождения и правления первых армянских царей — Гайкидов. Соглашаются с этими данными и древнеармянские ученые историки Моисей Хоренский, Катина, Агафангел. В своих трудах они упоминают о племенах, населяющих террирорию Армении джанарийцы, агуваны, картманийцы, дзотийцы и др.

То же произошло и с миллионным народом — семитами, после завоевания его армянским царем Грачия. Этот народ впоследствии дал целую династию армянских и грузинских царей Багратуни. Ассимилировали армяне и китайских переселенцев, дав им во владение земли по соседству с Грузией. Имея дворянское происхождение, отрок получил начальное греческое образование у себя на родине и в м г. Здесь юный дворянин, благодаря своим знаниям и способностям, стал секретарем в архиве при царском дворе.

Со временем Маштоц освоил и военное искусство, став военачальником. Своей безупречной службой и благонравием Маштоц снискал всеобщую любовь. Дворцовая жизнь и высокое положение, однако, не смогли угасить любви юного военачальника к изучению Священного Писания.

И по мере того как Слово Божие постепенно просвещало душу и сердце Маштоца, понимал он суетность всего земного. Семена призыва Божья, падши в благоприятную, сочную почву, дали неожиданные для окружения Маштоца всходы: Но, по непреложному слову Господню, возженная свеча не может быть сокрытой: На пике блестящей карьеры он оставил мир, облачился в убогие монашеские ризы.

Живя равноангельной жизнью, пустынник не мог без горести смотреть на состояние простого народа, который в большинстве своем еще блуждал в чаще языческих верований [3]. Памятуя апостольское увещание, что каждый должен думать о пользе ближних ср. С помощью местного князя Шабата св. Месроп, наделенный Богом даром чудотворений, начал евангельскую проповедь населению, благодаря чему край духовно преобразился.

Но здесь Маштоц во всей глубине осознал причины живучести язычества в народе. Дело в том, что из-за отсутствия армянского алфавита богослужение в храмах и монастырях Армении проводилось на двух иностранных языках: Священное Писание также читалось на этих языках, и хоть священнослужители устно переводили слово Божие на армянский, все же народ не мог проникнуться духом веры Христовой во всей глубине. Преподобный Маштоц был охвачен великой скорбью, постоянно думая, как помочь простому народу понять и принять свет Христова учения.

Он сам читал людям Евангелие и сам переводил и толковал слова Господни, но этого было очень мало. Наконец выход был найден: В лице Католикоса Маштоц нашел своего вдохновителя, покровителя и сотрудника. Прежде чем начать работы по созданию алфавита, святитель Саак, преп. Месроп и их соратники немало дней посвятили усиленной молитве, прося помощи Божией в свершении спасительного для душ человеческих дела.

С целью провести научно-исследовательскую экспедицию Маштоц вместе с группой учеников направился в месопотамский город Эдессу, который, как центр науки и образования, славился своей обширной библиотекой; в ней Месроп надеялся найти, как говорили, древние армянские письмена. Не достигнув, однако, желаемой цели, Месроп продолжил свои труды по созданию алфавита.

Занимаясь научными изысканиями, преп. Armenian Academy of Sciences , , p. A History of Sharvan and Darband in the 10thth Centuries. Archived from the original on Восток в средние века. The multi-ethnic population of Albania left-bank at this time is increasingly moving to the Persian language.

Mainly this applies to cities of Aran and Shirwan, as begin from centuries [ clarification needed ] named two main areas in the territory of Azerbaijan. With regard to the rural population, it would seem, mostly retained for a long time, their old languages, related to modern Daghestanian family, especially Lezgin.

Пестрое в этническом плане население левобережнoй Албании в это время все больше переходит на персидский язык. Что касается сельского населения, то оно, по-видимому, в основном сохраняло еще долгое время свои старые языки, родственные современным дагестанским, прежде всего лезгинскому. The Significance of Decipherment by Dr. What Happened in Soviet Armenia? Middle East Report, No. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании.

Это последнее обстоятельство позволяет высказать предположение, что именно гаргары являлись наиболее культурным и ведущим албанским племенем. The Cambridge history of the Bible. This church did not survive beyond the conquests of Islam, and all but few traces of the script have been lost, and there are no remains of the version known.

Academic International Press, Archived from the original PDF on July 21, Estakhri of the 10th century also states: The polyethnic population of Albania left-bank at this time is increasingly moving to the Persian language.

Mainly this applies to cities of Aran and Shirvan, as begin from centuries [ clarification needed ] named two main areas in the territory of Azerbaijan. University of Chicago Press. Очерки по истории и культуре кавказской Албании IV в. The Struggle for Unity. Minority Rights Group Publications, , p. Influences and Creativity, Chicago: Caspians [ permanent dead link ]. Императорский Рим в лицах in Russian. Какие монеты употребляли на рынках Азербайджана in Russian. К вопросу об источниках Страбона в описании древней Кавказской Албании.

The Caucasian Albania state was established during the second to first centuries BC and, according to Strabo, was made up of 26 tribes. It seems that their language was Ibero-Caucasian. Geography, book 11, chapter 14". Graeco carmine pariter donatae: Римская надпись I в. Энциклопедия, том 2, , гл. Archived from the original on October 7, The Cambridge history of Iran, Volume 1. Cambridge University Press, Book 1, Chapter XV".

Book 2, Chapter VI". About the tribe of Mihran, hailing from the family of Khosrow the Sasanian, who became the ruler of the country of Aluank". University of Chicago Press, , map Caucasian Albania. Influences and Creativity, ed.

Scholars Press, , p. Армянская География VII в. This church did not survive beyond the conquests of Islam, and all but few traces of the script have been lost Small Nations and Great Powers.

Myths, identity and politics in Transcaucasia. Translated by Charles Dowsett. Oxford University Press, , pp. Harvard University Press, , p. Matenadaran Institute of Ancient Manuscripts , , p. New York, , p. Georgia, Armenia and Azerbaijan. Lonely Planet; 3 edition May 1, , p. Armenia in the Period of Justinian: The Political Conditions based on the Naxarar System.

Calouste Gulbenkian Foundation, Lisbon, , p. The Heritage of Armenian Literature. Wayne State University Press December , pp. Studies in the History of the Eastern Province of Armenia.

Book 2, Chapter LII". Caucasian Knot , pp. Мифы, идентичность и политика в Закавказье", М. Farrar, Straus and Giroux, , pp. The fierce debates it generated had an eerily existential, rather than scholarly quality.

They were conducted along the lines of "I am, therefore you are not," or better, "You were not, therefore I am. Armenia and Azerbaijan Through Peace and War.

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

Очерк истории города Архангельска в торгово-промышленном отношении С.Ф. Огородников

К заслугам Качалова можно отнести формирование первого морского пароходства ныне Северное морское пароходство. В честь него был назван один из первых пароходов пароходства, купленных в Англии в году. Примечательно, что его сын, Н. Качалов , был также Архангельским губернатором см. Город служил также важной базой для освоения Арктики и налаживания судоходства по Северному морскому пути. От причалов порта отправились свыше полярных исследовательских экспедиций, в том числе В.

В году при Управлении Архангельского торгового порта открыто Ледокольное бюро, в составе которого было 13 ледоколов и ледокольных судов, положивших начало ледокольной флотилии. Эти суда в зимнюю навигацию обеспечивали проводку судов от горла Белого моря в Архангельск. Во время интервенции в был оккупирован английскими , американскими и французскими войсками.

В это время Архангельск стал столицей Северной области. Освобождён в году частями Красной Армии. В годы Великой Отечественной войны в город прибывали северные конвои и привозили грузы в рамках ленд-лиза. С основанием в году на берегу незамерзающего Кольского залива порта Мурманск , куда со временем были перенесены рыбообрабатывающие и судоремонтные предприятия, Архангельск как порт потерял своё значение.

Принят план развития города до года, который предусматривает возрождение трамвайного и троллейбусного движения, а также развитие нового Завокзального района. Планируется ввести новый глубоководный порт в Бакарице, ведутся работы по его строительству. В году открылся отреставрированный Театр драмы. Архангельск должен стать центром освоения Арктики. Принимали почётную грамоту мэр г. Структуру органов местного самоуправления города составляют [16]:.

В городе также расположены органы власти Архангельской области и Приморского муниципального района. В апреле года число районов было увеличено и их стало 6: Уже в конце года Верхне-Двинский район был присоединён к Центральному, а Центральный переименован в Октябрьский. В году из состава Октябрьского района был выделен Ломоносовский район.

В том же году Ежовский район был переименован в Первомайский. В году был упразднён Пролетарский район. Через 3 года были упразднены также Маймаксанский и Первомайский районы. В году город был разделён на 9 округов, которые сохраняются и по настоящее время [19]. На золотом фоне изображён летящий в лазоревом одеянии Архангел Михаил , вооружённый мечом и щитом и ниспровергает поверженного дьявола.

Исторический герб Архангельска восстановлен решением й сессии Архангельского горсовета 10 октября года.

Согласно Положению о гербе города Архангельска:. В золотом поле щита изображен летящий архангел в синем одеянии с огненным мечом и щитом, побеждающий чёрного дьявола. Летящий архангел в синем одеянии с огненным мечом и щитом символизирует русское воинство, победу сил добра над силами зла, Чёрный дьявол олицетворяет неприятеля, зло, которое будет побеждено.

В году принят несколько изменённый герб города. Ряд православных Архангельска полагает, что герб необходимо изменить, поскольку он попирает православные каноны [20]. Некоторые эксперты в области геральдики предлагают провести конкурс на новое графическое изображение герба.

По их мнению, вариант года по качеству уступает историческому прототипу и выполнен достаточно невежественно [21]. Положение о гимне города было принято депутатами Архангельского городского Совета в мае года. С начала х и до года из-за миграции и отрицательного естественного прироста численность населения Архангельска непрерывно уменьшалась. Но с из-за уменьшения смертности и повышении рождаемости, а также притока населения численность населения города стала уменьшаться более низкими темпами.

Снижение численности населения города между и годами связано не только естественной убылью и миграцией, но и с более достоверным учетом численности населения.

В советское время в население города включалось население многих закрытых военных городков на всей территории Архангельской области, причем находящихся не только вблизи города, но даже на побережье Северного Ледовитого океана также, по некоторым данным, население города Мирного [22].

Архангельск дважды отмечал рождение тысячного жителя и при этом его население сейчас всего около тыс. Первый раз это произошло 3 декабря года. В результате население Архангельска стало меньше тысяч. Население города продолжало расти, и в середине х годов снова торжественно отметили рождение тысячного архангелогородца, однако в результате исключения из численности населения Архангельска военных городков см.

В городе зарегистрировано предприятий, из них крупных и средних. Ведущая роль в промышленности принадлежит лесной отрасли. Лес , бумага , картон , целлюлоза , а также рыба до сих пор остаются основой торговли Архангельска с другими регионами России и странами Запада.

В городе сходится ряд важных железнодорожных и автомобильных магистралей, имеется крупные морской и речной порты. Вблизи города расположены аэропорты Васьково и Талаги.

Планируется, что текущая реконструкция должна закончиться к году. На территории Архангельска находятся 3 грузовых района: Через последний осуществляются рейсы на острова в черте города, а также на Соловки , и другие населенные пункты. Архангельск обслуживается двумя аэропортами: Основан в году. Аэропорт Талаги, открытый 5 февраля года, обслуживает межобластные и международные рейсы. Архангельск является конечным пунктом Северной железной дороги. На его территории расположены железнодорожные станции Архангельск-Город , Исакогорка , Бакарица, Жаровиха.

Город является железнодорожным узлом. Существуют различные направления поездов: Есть направление на Карпогоры. Автомобильная дорога в Санкт-Петербург проходит через Каргополь и представляет собой цепочку из нескольких дорог регионального значения.

Архангельский участок дороги до Санкт-Петербурга планируют построить за три года, в годах. Альтернативная дорога стартует в Брин-Наволоке , проследует через Плесецк , Каргополь , вологодскую Вытегру , а также пройдёт через Карелию и Ленинградскую область.

На территории порта Архангельск находятся 3 грузовых района: Через последний осуществляются рейсы на острова в черте города, а также на Соловецкие острова и другие населённые пункты. В будущем планируется развитие глубоководного порта Бакарица, уже началось углубление дна Северной Двины. К югу от Архангельска находится аэропорт местных воздушных линий Васьково.

Рейсы, в основном, выполняются на самолетах Ан-2 и Л в удаленные и труднодоступные населенные пункты Архангельской области и Ненецкого автономного округа Мезень , Нижняя Пёша , Летняя Золотица , Койнас и др. Архангельск является конечным пунктом главного хода Северной железной дороги. На его территории расположены железнодорожные станции Архангельск-Город , Исакогорка , Бакарица , Жаровиха. Планируется железнодорожная магистраль от Архангельска до Перми Белкомур.

В году в городе появился трамвай , долгое время являвшийся самым северным в мире. Троллейбус был пущен в городе в году. В году по приказу прежнего мэра Олега Нилова трамвай ликвидирован с обещанием компенсировать его развитием троллейбусного движения. Однако вслед за трамвайным. Архангельск стал одним из крупнейших в Европе и крупнейшим в России городом без электротранспорта и оставался таким до года, когда подобная ситуация повторилась в Тюмени.

В году в столице Поморья обсуждался вопрос о возрождении троллейбуса [62] , но никаких конкретных решений не было принято. Поскольку Архангельск расположен в устье и по обоим берегам Северной Двины , на его территории расположено большое количество мостов. В Архангельске функционируют [ источник не указан дней ] образовательных учреждений.

В их числе 54 средние общеобразовательные школы [63] и несколько высших учебных заведений:. В поселке Уемском, недалеко от города находится музей народных промыслов и ремёсел Приморья основан 1 апреля года.

В 50 минутах полета от Архангельска находится комплекс памятников Соловецкого музея-заповедника , который внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

Актом сакрализации свадебного обряда является пересечение семи мостов с условием, что через последний седьмой мост жених несёт невесту на руках, как правило, таковым становится мост через бывший водоотводной канал по улице Логинова, рядом с мостом в году установлен памятник Петру и Февронии. Деревянный дом высотой 38 метров был самостоятельно построен жителем Соломбальского округа Архангельска Николаем Сутягиным.

Дом снесён по решению суда в году. На территории Архангельска осуществляется эфирное вещание ряда федеральных радиостанций. Кроме того, в городе представлены местные радиовещательные компании: Телевизионное вещание в городе представлено основными федеральными телеканалами, а также местными компаниями: В городе издается большое количество газет и журналов , в их числе:.

В городе действуют четыре оператора сотовой связи: Также присутствуют компании, предоставляющие услуги домашнего телевидения и широкополосного доступа в интернет: Основные виды спорта, развиваемые в Архангельске: На площади Профсоюзов расположен дворец спорта, несколько стадионов , плавательных бассейнов , скалодром. В , и годах Архангельск принимал чемпионат мира по хоккею с мячом.

Править Читать на другом языке Архангельск. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 17 августа ; проверки требуют 65 правок. У этого термина существуют и другие значения, см. Проспект Обводный канал ночью. Флаг Архангельска Править На данный момент у Архангельска нет официального флага.

Герб Архангельска Править Основная статья: В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема , иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.

Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 7 июля года. Эта отметка установлена 16 июля года. В их числе 54 средние общеобразовательные школы [63] и несколько высших учебных заведений: Северный Арктический федеральный университет имени М. Ломоносова на базе Архангельского государственного технического университета и присоединённого Поморского государственного университета имени М.

Ломоносова , Северный государственный медицинский университет , филиал Государственной морской академии имени С. Макарова , филиал Санкт-Петербургского государственного института культуры ; негосударственные: Вид с Северодвинского моста на Северную Двину.

Слева левый берег, в центре Северная Двина , два высотных здания в центре: Северное морское пароходство и здание проектных организаций. Эта отметка установлена 31 июля года. Список примеров в этой статье или её разделе не основывается на авторитетных источниках непосредственно о предмете статьи или её раздела. Добавьте ссылки на источники , предметом рассмотрения которых является тема настоящей статьи или раздела в целом, содержащие данные элементы списка как примеры.

В противном случае раздел может быть удалён. Взрыв жилого дома в Архангельске Список памятников культурного наследия Архангельска в Викигиде. Состояние местности на год. Проверено 31 июля Архивировано 31 июля года. Проверено 17 марта Архивировано 22 июня года.

Огородников Очерк истории г. Архангельска в торгово-промышленном отношении. Администрация города Архангельска Проверено 19 июля Проверено 13 августа Архивировано 12 августа года. Проверено 19 октября Проверено 16 октября Архивировано 16 октября года. Проверено 17 августа Архивировано 17 августа года. Основан в году. Аэропорт Талаги, открытый 5 февраля года, обслуживает межобластные и международные рейсы.

Архангельск является конечным пунктом Северной железной дороги. На его территории расположены железнодорожные станции Архангельск-Город, Исакогорка, Бакарица, Жаровиха. Город является железнодорожным узлом. Существуют различные направления поездов: Есть направление на Карпогоры. В году в городе появился трамвай, долгое время считавшийся самым северным в мире, как и троллейбус, пущенный в городе в году. В году по приказу Олега Нилова тогдашнего мэра Архангельска трамвай был ликвидирован с обещанием компенсировать его отсутствие развитием троллейбусного движения, а рельсы были демонтированы и проданы на металлолом.

Однако вслед за трамвайным вскоре в городе было закрыто и троллейбусное движение: Архангельск стал одним из крупнейших в Европе и крупнейшим в России городом без электротранспорта до года когда таким стала Тюмень. В году в столице Поморья принято решение о возрождении троллейбуса.

Поскольку Архангельск расположен в устье и по обоим берегам Северной Двины, на его территории расположено некоторое количество мостов. Сегодня в Архангельске функционирует образовательных учреждений и 18 муниципальных учреждений здравоохранения. Деревянный дом высотой 38 метров самостоятельно построенный жителем Соломбальского округа Архангельска Николаем Сутягиным.

Первоначально замышлялся как обычный двухэтажный частный дом, но в процессе строительства Сутягин решил сделать крышу дома более красивой. В результате на ней возникли одна за другой множество башен. Получилось необыкновенное здание с чертами готики. Однако местные жители и власти города отрицательно отнеслись к постройке Сутягина. Жители окрестных домов боялись обрушения или пожара в здании, а власти города заявили, что Сутягин не согласовал с ними строительство дома.

Соломбальский суд Архангельска по требованию пожарных принял решение снести дом [23]. Сам создатель и владелец дома уклонился от его исполнения. Дом снесён по решению суда в году. Основные виды спорта, развиваемые в Архангельске: На территории города находится Дворец спорта на площади Профсоюзов, несколько стадионов, плавательных бассейнов, скалодром. Стелла на мысе Пур-Наволок, отмечающая место основания города. Старый деревянный дом в центре города. Медведев вручает мэру Архангельска В.

Почтовая марка СССР, год: Динамика численности населения Архангельска. Памятник Петру I и Архангельский морской-речной вокзал, изображённый на пятисотрублёвой купюре. Архангельск с высоты птичьего полёта. Дом Николая Сутягина, бывший самым высоким деревянным зданием в России.

В настоящее время снесён. Вид с Северодвинского моста на Северную Двину. Слева — левый берег, в центре — Северная Двина, два высотных здания в центре — Северное морское пароходство и Здание проектных организаций снимок года. Результаты выборов мэра г. Примерный перечень местностей, приравненых к р-м Крайнего Севера, рекомендованый для реализации ГЖС - www. Огородников Очерк истории г.

Архангельска в торгово-промышленном отношении. Летняя поездка к морю. К летию первого путешествия Петра Великого в Архангельск - www. Колин дом - www. Любимая учительница министра Кудрина - www. Введение 1 Физико-географическая характеристика 1. Архангельск носит почётное звание Города воинской славы. Также город награждён орденом Ленина.

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

История России для детей и взрослых В. М. Соловьев

Елена Родинская 20 марта , Юлия 20 марта , Татьяна 20 марта , Иулия 20 марта , Елена 20 марта , Вячеслав Тило 19 марта , К 19 марта , Наталия 19 марта , Вэл 19 марта , Darina 19 марта , Елена 19 марта , Сергей 19 марта , Анна 19 марта , Татиана 19 марта , Читатель 19 марта , Александр 19 марта , Николай 19 марта , Екатерина 19 марта , Елена 18 марта , Илья 18 марта , Ирина 18 марта , Борис 18 марта , Нина 18 марта , Александр 18 марта , NN NN 18 марта , Андрей, Чебоксары 18 марта , Людмила Селенская 18 марта , Darina 18 марта , Татьяна 18 марта , Арина 18 марта , Игорь 18 марта , Анастасия Владимировна 18 марта , Алла 18 марта , Любовь Малышева 18 марта , Миленко Глишич 18 марта , Владислав 18 марта , Михаил 18 марта , Владимир 18 марта , Николай 18 марта , Надежда 18 марта , Анна 18 марта , Александр 17 марта , Катя 17 марта , Светлана 17 марта , Олег Вячеславович 17 марта , Андрей 17 марта , Арина 17 марта , Роман 17 марта , Сергей 17 марта , Ольга 17 марта , Анна 17 марта , Эта древнейшая форма межгруппового взаимодействия образовала тот социогеном поддержки и защиты, который будет воспроизводиться в языческую эпоху в формах общинно-родовой и хозяйственной помощи и взаимопомощи, а в последующих исторических эпохах — как система призрения и социальной работы.

Она стала той основой, которая позволила после принятия христианства на Руси появиться церковной общине — приходу. Общинно-родовая форма помощи для нас интересна в аспекте поддержки наименее защищенных членов общности, каковыми являлись старики, женщины, дети. По сути, в период язычества была заложена традиция заботы о слабых и немощных.

Община постепенно предопределила отношение к людям, не являющимися активными участниками трудовой и коллективной жизни. Причем по отношению к взрослому миру в одной социовозрастной группе находились старики и дети. Надо сказать, что первоначально половозрастное деление не связывалось с социовозрастным. Отношение к старикам такое же, как и к детям. Формы поддержки стариков были различны.

Исследование этнологческого материала показало, что там, где по какой-либо причине на помощь не приходила семья, заботу о стариках брала на себя община.

Такой вид помощи стал своеобразной общественной повинностью. Возможно, в древности формы поддержки были иными, но их видоизмененная архаическая форма сохранилась до конца XIX столетия.

Пожилые люди, которые не могли участвовать в трудовой деятельности, селились недалеко от общины, на погостах, строили себе кельи и жили за счет подаяния. Подобная форма милости существовала, по данным исследователей, вплоть до XVI в. Как уже отмечалось, старики и дети относились к одной социовозрастной группе. Даля сиротство трактуется более широко, чем принято ныне. Сирота — это беспомощный, одинокий, бедный, бесприютный, а также субъект, не имеющий ни отца, ни матери.

Это являлось своеобразным институтом защиты и сохранения жизни ребенку. Можно предположить, что общность постепенно формировала и другие институты поддержки сирот в пределах своего родового, общинного пространства. Первоначально, наверное, это были чисто экономические мотивы, но они возникали в системных связях реципрокных отношений. Так, еще на стадии первобытной коммуны возникли связи между членами разных общин — дарообмен.

Дар представлял собой переход вещей из собственности одного субъекта в собственность другого и обязательно предполагал отдар. Принятый в семью должен был вести хозяйство, почитать своих новых родителей, а также обязан их похоронить. Другая форма поддержки сироты — общинная, мирская помощь.

Однако, если сирота имел хозяйство, община противодействовала усыновлению. Начинаются складываться новые подходы к поддержке вдов. Они, как и старики и сироты, считались социально ущербными субъектами в родовой общине. Можно предположить, что оформление института вдов и его дальнейшая поддержка — явление исторически обусловленное, этапное в языческом мире. Думается, на ранних этапах российской истории института вдов просто не существовало, поскольку в соответствии с языческой идеологией жена была обязана следовать за своим супругом, т.

Свидетельства сожжения жены вместе с умершим мужем у славян-язычников предоставляет Майницкий, архиепископ Св. Восточные путешественники ал-Массуди и Димешки тоже наблюдали подобный обычай у языческих славянских племен. Можно предположить, что первая форма помощи институту вдов развивалась во все той же парадигме дара — отдара в системе сакральных отношений.

Это — древний вид языческой магии, в качестве же отдара они получали вещи покойного. Если верить Ахмеду Ибн Фадлану, то, согласно славянским обычаям, при погребениях, которые он сам наблюдал, имущество богатого человека разделялось на три части: Он состоял в том, что нуждающейся женщине оказывали помощь продуктами, обычно осенью, после уборки урожая.

При этом соблюдался своеобразный ритуал. Он включал в себя особым образом организованный приход в дом, которому будет оказана помощь: Таким образом, мы видим, что уже на стадии родовой общины зарождаются механизмы поддержки тех субъектов общности, которые в силу разных обстоятельств не могут быть равноправными участниками ее жизнедеятельности.

Однако параллельно с практикой индивидуальной помощи, возникают формы взаимоподдержки. Именно эти отношения Б. Он состоит из следующих элементов: Ритуализированные формы поддержки с древними сакральными обрядами были широко распространены в практике крестьянского быта и в XIX в.

Разновидностью архаической модели помощи являются толоки. В разных местностях они имели различную направленность. С одной стороны, они представляли форму совместной деятельности, с другой — форму помощи бедным крестьянам.

Толоки включали в себя не только совместную обработку земли, но и различные виды перевозок сена, хлеба, навоза. Довольно своеобразна и форма складчины. Под этим явлением понимается не только совместное кормление, но и совместная заготовка корма для скота. Такая форма взаимовыручки носила.

Еще один вид хозяйственной помощи — совместное использование рабочего скота. Таким образом, в древнейший период славянской истории складываются основные праформы помощи и взаимопомощи. На этой стадии реципрокные и редистрибутивные отношения получают свое общественное признание, формируется древнейшая практика поддержки на основе сакральных смыслов, аграрно-магических культов, общинных норм поведения и ценностей, происходит оформление групповых форм помощи по отношению к таким основным субъектам, как старики, вдовы, дети.

Можно сказать, что философия жизни языческой общности вызывала к жизни определенные формы поддержки и защиты. Реципрокные и редистрибутивные социальные связи, поддерживающие сохранение единого пространства жизнедеятельности, важного для всех ее членов, сформировали особый нерв социогенома, а его архетипические формы существования, сложившиеся за многие столетия, стали основой для христианской модели помощи и поддержки нуждающимся.

По мнению профессора Е. Сопоставьте основные виды помощи и взаимопомощи у славянских племен, дайте их краткую характеристику. Дайте характеристику основных форм помощи и под дерюжки в древнейших славянских общинах.

Какие основные этапы развития культовых форм поддержки проходят славянские общины в дохристианскую эпоху? В чем особенность общинно-родовых форм поддержки нуждающихся? Какова роль хозяйственных механизмов помощи в системе родовых связей и отношений? Какие основные представления о жизненном сценарии личности находят отражение в русском фольклоре? Тенденции древнейших языческих поверий, традиций и суеверий в материалах обычного права XIX столетия.

Древнейшие формы открытой и закрытой помощи в родовой общине. Это связано с изменением социально-экономической и социокультурной ситуаций. К началу IX в. На смену родоплеменным отношениям пришли территориальные, политические и военные, возникли племенные союзы.

Создаются условия для появления государства, объединяющего все племена и союзы племен. Данный период характеризуется возвышением княжеской власти, влияниям его дружины на общественную жизнь. Развитие феодальных отношений, интересы единства страны потребовали реформирования языческих представлений Древней Руси, принятия общей религии.

С принятием христианства появилась и особая организация — церковь. Христианизация славянского мира оказала решающее влияние на все сферы жизни общества, на трансформацию общественных отношений, что не могло не отразиться на характере, формах помощи и поддержки человека. Создавшаяся культурно-историческая ситуация потребовала иных принципов интеграции и иных форм поддержки и защиты. Именно с этого времени начинает формироваться христианская концепция помощи, в основе которой лежит философия деятельной любви к ближнему.

Данная формула становится нравственным императивом, определяющим сущность поступка индивида. С другой стороны, она выражает сущность единения субъектов, становясь тем самым показателем принадлежности к определенной общности. Однако не только нравственная установка на ближнего, но и поступок является основой мироощущения и мировоззрения истинного христианина. Любовь и деятельность — неразрывное единство — понимаются не в своей самодостаточности, а только во взаимной связи.

Основными объектами помощи становятся больные, нищие, вдовы, сироты. Появляются документы, регулирующие отношения в области поддержки и помощи различных категорий населения России. К числу древнейших источников права относятся церковные уставы князей Владимира и Ярослава, содержащие нормы брачно-семейных Отношений.

Возникают и новые субъекты помощи: Обозначились основные направления помощи и поддержки: Таким образом, складывающаяся система помощи и поддержки в этот период испытывает на себе влияние таких факторов, как принятие христианства, изменение геополитического пространства славянских племен, разрушение родового общества, изменение положений в княжьем праве, оформление новой общественной стратификации, создание и укрепление таких институтов, как церковь, монастырь, приход и др.

Княжеское попечительство слабозащищенных слоев населения — нищих, убогих, вдов, сирот — явление сложное и неоднозначное, обусловленное факторами экономического, социального, духовно-нравственного характера. Княжеское попечительство развивается вместе с церковно-монастырской системой помощи и поддержки в контексте существующих семейно-родовых форм защиты.

В своем становлении и развитии княжеское попечительство проходит как бы два этапа. Первый связан с распространением христианства в Киевской Руси и его условно можно обозначить, начиная с момента крещения Владимира I до второй половины XII в.

И границы второго этапа — вторая половина XII в. Изменение социальных отношений к середине Х в. Причины отхода от родовых связей могли быть различными. Русская Правда Ярослава Мудрого так отражает эти тенденции — под защиту княжего суда берутся изгои: Словом, вырабатываются патронно-клиентские связи в средневековом обществе, то есть там, где раньше в основном господствовали семейно-родовые отношения.

Создавшаяся новая клиентелла получает не только экономическую поддержку, но и защиту от сторонних государственных сил. Проблемы княжеского попечительства и защиты нуждающихся не имеют однозначного трактования в российской исторической науке, хотя здесь и сложилась определенная традиция.

Стог одним из первых предпринял попытку исследования процесса социальной поддержки и защиты. Начальные формы общественного призрения он относит к деятельности русских князей и Русской православной церкви. И хотя не анализирует ранние стадии поддержки и защиты, а только воссоздает в хронологическом порядке на основе летописного свода их этапы становления, благотворительная деятельность князей рассматривается ученым как древнейшая форма общественного призрения.

С этих позиций он объяснял причины, по которым Русские князья поручают церкви дела милосердия. Подходы к данному вопросу в XX в.

Здесь важно учитывать, что реципрокные связи и отношения с принятием христианства расширяются и дифференцируются. В период разрушения единого родового пространства появляется несколько субъектов помощи, где наряду с семейно-родовым субъектом поддержки появляется княжеская и церковно-монастырская защита.

Поначалу она незначительна и охватывает только города. Можно предположить, что это были незначительные островки новых форм поддержки, а не система, как считали исследователи в XIX в. Поэтому вряд ли можно считать, что княжеское попечительство в своих новых христианских традициях на первых порах было крупномасштабным и всеохватывающим явлением.

Нам представляется, что противопоставление христианского города, который еще живет по своим языческим традициям и обрядам, и языческих поселений накладывало весомые ограничения на действия и поступки князя. Это противоречие и нашло свое отражение в княжеском суде. По данному вопросу в начале XX в. Можно добавить, что для христианского мира княжеская власть соответствовала традициям греческого номоканона.

Именно в этом и можно видеть ее ограничение. Подобная двойственность в положении князя как правителя христианского и языческого населения накладывает специфику на его функции защиты. Горизонты княжеской власти постепенно расширяются: Причем теперь нужны иные средства управления. Это становится тем более актуальным, когда возникает прослойка изгоев, оторванных от своих родовых корней, не имеющих социального статуса и защиты.

Именно в этой ситуации происходит переориентация в княжеских функциях защиты, у нее появляются социальные охранные функции. Двойственность княжеской социальной защиты заключается не только в ее идеологической разнонаправленности, но и в субъектной, когда изгои имеют те же уровни приоритетности, как и дружина, что и отражается в материалах летописей. Однако они не учитывали те факторы, о которых речь шла выше.

Не учитывалось ими, что летописец не только отражал исторические события, но и следовал определенным идеологическим установкам своего времени. Он должен был показать изменение в личности князя после того, как им воспринято христианство, продемонстрировать, как личностное преображение привело к новым социальным поступкам, благотворно отразившимся на жизни народа. В этом отношении показательны два эпизода-противопоставления: Когда он ставит языческих богов Перуна, Хороса, Дажьбога и других, последовали определенные негативные социальные события: Затем, когда он возводит церковь, ситуация в корне меняется.

Лаврентьевская и Радзивилловская летописи отмечают: А ведь что получается? И, наконец, третья сторона этого эпизода дает представление о той общественной стратификации с реальной раскладкой политических сил, с которыми князю приходится считаться в деле общественной благотворительности роптание дружины.

Вполне возможно, что поздние переписчики находились под влиянием того, что князь Владимир был канонизирован Русской православной церковью. Следовательно, его деяния должны соответствовать обязательной триаде, доказывающей его святость. В русских летописях они имели определенную формулу: Этими же добродетелями наделен и князь-Иван Калита.

Что касается традиции трапез как форм нищепитательства по случаю каких-либо больших празднеств или общественных событий, то и они не являются исключительным явлением.

И в других языческих народов такие же традиции, причем они также могут не быть связаны с институтом гостеприимства, а носить политический и общественный характер. Аналогичные благотворительные акции наблюдались и в Древней Греции, где совместные трапезы назывались эранос, сисситии как форма установления равноправных отношений между различными слоями полиса она использовалась Ликургом в Спарте. Однако переход к новой системе княжеского патернализма — христианской — осуществляется не только на основе новых идеологических установок, но и через реформирование княжеских обычаев и традиций, устоявшихся в прежние времена отцов и дедов.

На первых порах происходит переосмысление, переориентация института праздников. Изменяется идеология праздников и ее ритуальная суть, хотя языческие элементы полностью не изживаются. Институт праздников связан с важнейшими этапами деятельности князя, с его семейными и общественными событиями. Поводом к празднику могли быть личные события, но возводящиеся, как правило, в ранг общественных рождение ребенка и закладка по этому случаю храма.

Тем самым изменялась парадигма события, она несла в себе литургическую основу бытия отдельного субъекта и всего сообщества на новых объединяющих началах. Так, в г. Рюрик Ростиславич дает пир в честь Давида. Однако княжеское нищепитательство, как отмечалось, явление более сложное и противоречивое. В летописях практически не зафиксировано его проявление в экстремальных ситуациях: Летописи сообщают об этом примерно каждые 7 лет, причем зафиксированы случаи, когда голодное время продолжалось года.

Возможно, что проблемы массового голода находились вне княжеского попечения, к тому же они требовали длительных форм помощи, что не характерно для практики княжеской общественной поддержки. Как передает Лаврентьевская летопись, он только философски констатирует: Аналогичная ситуация наблюдалась в и гг. Понятно, что в период массового голода резко поднимались цены на продукты питания, тем не менее эти вопросы не регулируются княжеской властью, помощь чаще всего приходила из-за границы.

Характерно для данной ситуации то, что общественная самопомощь была, как и в случае голода в г. Ярославле, более эффективной и она затрагивала различные аспекты. Голод в Новгороде г. По некоторым сведениям, в Новгороде за два года было похоронено умерших от голода человек. Со второй половины и до конца XII в. Удельное княжение вырабатывает свою корпоративную культуру помощи и поддержки. Но все же имеются и общие тенденции, связанные с княжеской помощью и поддержкой, — это дальнейший процесс проникновения христианства, строительство городов, защита мигрантов, охрана земель от набегов соседей.

Процесс, как известно, сложный и драматичный. К этому времени князь Рязанский Ингвар Игоревич уже стремится проникнуть в глубь Мещерских и Муромских лесов, а князь Новгородский Ярослав Всеволодич — в северо-западную часть Новгородских земель, чтобы приобщить к христианской вере, живущие там народы.

Процесс этот сопровождается строительством городов, церквей и монастырей. Подобный вид поддержки, особенно в период монголо-татарского нашествия, распространяется повсеместно. Александр Невский, вступив на княжеский престол, восстанавливает г. Владимир, строит церкви и собирает разбежавшихся жителей. Как считают историки, князь олицетворял народную власть и не был лишь случайным ее придатком.

Таковы требования к нему населения земли — вотчины. Однако, когда русские княжества находились под властью Золотой Орды, выполнение этих требований практически было невозможно. Поэтому весь период характеризуется спадом княжеской охранной деятельности, и лишь отдельные князья находили новую парадигму действий по защите и поддержке земель — вотчин, а значит, и населения к ним относятся князья Александр Ярославич, позднее Иван Калита.

Складывающаяся система церковно-монастырской помощи находилась под влиянием факторов, вытекающих из отношений, формирующихся между церковью и оформляющимся государством. Следует иметь в виду, что православие только призывается на Русь. Оно не имеет ни своих институтов, ни системы финансирования, ни священников. Все это берется под патерналистский контроль государства, т. Финансовая поддержка церкви осуществлялась за счет отчислений ей принадлежит десятая часть.

На это обращают внимание исследователи, отмечая ее специфическое своеобразие. Государство в лице княжеской власти берет на себя строительство монастырей и храмов, оно же на первых порах готовит кандидатов в священники.

Власть определяет клиентов, то есть тех лиц, которым, по ее мнению, необходима помощь. Различные списки Устава князя Владимира по-разному определяют их типологию. В Археографическом изводе клиентами являются: В Уставе новгородского князя Всеволода о церковных судах, людях и мерилах торговых появляются те группы, которые не встречались в период правления Владимира I: Если круг лиц все больше и больше расширяется, то институты поддержки на данном отрезке времени практически не изменяются.

В Синодальном изводе Устава князя Владимира под церковный контроль попадают: К одним из ранних документов, регламентирующих деятельность монастырей, можно отнести устав купеческой организации князя Всеволода Мстиславича. В уставе закреплялось право отдельных категорий нуждающихся на призрение в старости. Таким образом патерналистская политика власти по отношении к церкви давала возможность последней оформляться в самостоятельный институт помощи и поддержки.

Первоначально христианство в России не являлось идеологией и мировоззрением большинства, ему был присущ изотеризм, что нашло свое отражение в жизни монастырей. Монастыри существовали поначалу как закрытые сообщества. Однако эта замкнутость, отрешенность, аскетизм становятся притягательным и для языческого сознания.

Имея более высокую культуру жизнедеятельности, монастыри представляли собой многофункциональную систему самоподдержки, где образовался особый тип самопомощи человеку, связанный с основными важнейшими сферами его жизни: Поэтому те функции монастырской жизни, которые для монахов были традиционными, воспринимаются населением Древней Руси как откровение.

Получив поддержку со стороны княжеской власти, окрепнув экономически, монастыри становятся центрами благотворительной, социальной деятельности. Они выполняют четыре основные функции: Сообразно этим функциям при монастырях существуют соответствующие формы поддержки. Однако постепенно начинает оформляться ктиторская монастырская система.

Дар приносился, как правило, в виде земельных угодий, которые жертвовал новообращенный. К примеру, Антоний Римлянин отдает Антониеву монастырю земли у реки Волхов: Обычно принявшие постриг часть имущества оставляли жене на тот случай, если она также захочет принять монашеский сан.

Таким образом, система помощи через монастыри устанавливает определенные барьеры, где нуждающиеся — вдовы, сироты, бездомные — должны быть субъектами обязательного призрения, но поддержку в той или иной литургической форме получают те, кто имеет средства. В литературе XIX в. Разорение южных земель приводило к миграции населения на север в глухие места. Поселения мигрантов начинали возводиться с храма, вокруг которого строились жилища. Помимо административных функций приход, согласно учению церкви, выступает в качестве общинного института по поддержке больных, немощных, инвалидов, сирот, нищих, которые сопутствуют переселенцам и обретают там свое пристанище.

В отличие от монастырей с их закрытой организационной структурой приходы — открытая система. Кроме причта в общине избирался староста, который выполнял различные функции — от экономических до социальных: Все действия старосты и причт контролировались и санкционировались общиной.

В нем соединялись все местные дела, в нем сосредоточивалась вся общинная гражданская и церковная жизнь. По сути, две разные точки зрения выражают одну тенденцию: Например, епископатские суды вели гражданское судопроизводство.

Они рассматривали различные дела. Кроме того, при этом монастыри выступали не только в качестве институтов общественной помощи, но и как органы общественного контроля. В Пространной редакции Устава князя Ярослава Мудрого в различных изводах упоминается дом церковный либо божий дом как мера наказания для женщин.

Они ссылались в монастыри за неверность женка без своего мужа дитяти добудет , причем наказывались также и вдовы. Церковь всегда стояла на страже брака. Перед нашествием монголо-татар в Киевской Руси насчитывалось монастырей, из них 99 — в городах, и лишь 21 — в селах.

Эта складывающаяся система все больше и больше вытесняла княжеское нищепитательство, становясь самостоятельным субъектом помощи, который в полную меру со всеми противоречиями будет осуществлять свою деятельность вплоть до становления государственности в России. Итак, процесс христианизации в Древней Руси видоизменяет процесс помощи и взаимопомощи. Вместе с традиционными субъектами помощи появляются новые в лице княжеской власти и института церкви. Историческое значение княжеского благотворения и нищелюбия заключается в том, что формирующаяся централизованная власть ищет пути помощи субъектам, не связанным родственными отношениями.

Можно добавить, что с принятием христианства была не только осуществлена административная и правовая реформа, но и предприняты попытки социального реформирования в области помощи и поддержки.

Первоначально этот процесс осуществлялся в рамках дружинных традиций, языческих братчин, но затем происходит отчуждение реципрокных и редистрибутивных связей между князем и нуждающимся. Это произошло тогда, когда стала осознаваться невозможность со стороны княжеской власти единолично осуществлять христианское социальное реформирование, так как общество было неоднородным, и в нем существовало двоеверие.

Власть в силу разных причин — и политических, и военных — отходит от самостоятельного проведения идей социального христианского реформирования, подключая к этой деятельности церковь. Она не только наделяет ее юридическими полномочиями, закрепляемыми из поколения в поколение, но и оказывает ей как нарождающемуся институту поддержки финансовую помощь.

Власть делегирует и расширяет полномочия церкви в отношениях с клиентами, которых со временем становится все больше. Институт церкви превращается в носителя не только новой государственной идеологии, но и новой философии помощи, основанной на христианских канонах милосердия.

Можно предположить, что в этот период появляется первая официальная институализированная форма защиты в виде приходов и монастырей. Они несут в себе различные функции — от вспомоществования до лечения, от судебного делопроизводства до социального и семейного воспитания.

Зарождение идей помощи, поддержки и защиты в древнейший период связано с развитием письменности и проникновением через христианскую литературу представлений о призрении и милосердии к ближнему. Литературу этого периода различные авторы классифицируют по разному. Наш опыт и помощь партнёров позволяют нам проводить мероприятия с количеством участников до человек.

И мы дорожим сложившимися отношениями с любым корпоративным клиентом. В сентябре года мы отметили летие нашего турклуба. Конечно, в далёком году мы начинали с малого. Первые маршруты пролегали по Кавказу, Карелии и Ленинградской области. За прошедшие годы мы выросли, окрепли и являемся одной из нескольких компаний-тяжеловесов на outdoor-рынке. Чаще всего недовольство походом сводится к неоправданным ожиданиям.

Чем турист остался недоволен? Наши менеджеры расскажут о маршруте как есть, без прикрас. А количество туристов говорит о том, что мы найдем подход к каждому клиенту. Так, в году в активный сезон с мая по сентябрь с нами побывало в походах человек, а всего за год — туристов. Благодаря большому потоку клиентов, мы можем устанавливать доступные цены. Вам это позволяет экономить бюджет, а к нам привлекает еще больше туристов.

Мы популяризируем активный формат отдыха; многие туристы, впервые переночевав в палатке в нашем походе, потом вырастают в матёрых водников или альпинистов и становятся инструкторами. Стабильное развитие и большой штат инструкторов позволяют каждый год находить и прокладывать новые тропы. В году список туров состоял из маршрутов в России и разных уголках планеты продолжительностью от 1 до 14 дней.

Постоянным клиентам мы дарим наши клубные карты. Хотя это не редкость в мире бизнеса и конкуренции, зато наши клубные карты дают скидки не только на наши походы, но и в магазинах профессиональной экипировки. С нами сотрудничают такие мастодонты производства снаряжения, как RedFox, Tatonka, Кант, Сплав и другие. Их доверие важно для нас. Устали от беспросветных будней? Душа просит полета, мышцы — новых ощущений, сердце — свободы? Предлагаем пойти в поход.

Это лучший способ отгородиться от суеты и забот. Но далеко не все горожане обладают опытом таких путешествий. Стремясь приобщиться к активному туризму, они часто задаются вопросом: Наш туристический клуб имеет более, чем летнюю историю и ежегодно проводит около многодневных походов зимой , весной, летом и осенью. Это маршруты по горам Крыма, Кавказа , Алтая , Урала, Байкала, Камчатки, Кольского полуострова , Киргизии, Турции, водные походы по островам Ладожского озера и сплавы по рекам Карелии , Кольского полуострова и Вуоксе, а также поход выходного дня в Подмосковье и Ленинградской области!

Мы организуем пешие и водные походы, походы по горам и озерам! Для вашего удобства все походы разбиты по типам. Мы предлагаем походы для любого уровня подготовки: В походах можно опробовать новое средство передвижения, например, велосипед или лошадь. С нами вы можете спуститься в пещеры , подняться в горы, сплавиться по рекам , повидать экзотические страны! Компания у нас большая — каждый год летом в горы выбирается не одна сотня человек, и чем больше интересных и активных людей, тем лучше, поэтому мы всегда рады новым друзьям!

В наш туристический клуб приходят люди различных профессий, возрастов и интересов. Русские народные аудио сказки для младшего школьного возраста из серии "Читаем сами" в пересказе Л. Толстого "Как мужик гусей делил", А. Афанасьева "Добрый поп", "Мудрая дева", "Горшеня", А.

Смирнова "Петухан Куриханыч", Д. Садовникова "Про нужду" - шесть сказок о народном уме. Сказки, которые мы так любим дошли до нас с незапамятных времён Аудио статья Вениамина Александровича Каверина "Как пишутся книги" рассказывает о его первой встрече с Алексеем Максимовичем Горьким в году, о незабываемом впечатлении произведенным на молодого писателя мастером пера советской литературы. Аудио книга русских народных песенок и потешек "Как у нашего кота" в обработке М.

Булатова, из серии "Библиотека детского сада". В аудио книжице "Как у нашего кота" представлены прекрасные колыбельные песенки для самых маленьких детей.

Вы можете читать колыбельные детям, слушать их вместе с детьми или скачать бесплатно и без регистрации. В данном аудио сборнике собраны аудио рассказы русского писателя XIX века Сергея Тимофеевича Аксакова для детей младшего школьного возраста: В формате сайта MyAudioLib вы можете прочитать тексты, слушать аудио рассказы онлайн или скачать бесплатно и без регистрации.

В аудио сборник "Как ходят деревья" вошли аудио рассказы великого русского писателя Льва Николаевича Толстого, для детей младшего школьного возраста, которым более лет, которые читали наши прабабушки и прадедушки и по ним узнавали о мире, о природе, о жизни животных и растений: Аудио рассказы русского писателя, выдающегося педагога Константина Дмитриевича Ушинского из сборника рассказов русских писателей для младших школьников "Как ходят деревья": Предлагаем читать краткое содержание, слушать онлайн Кантемир Антиох Дмитриевич - русский поэт XYIII века, открывает антологию "Русские поэты" года, в которую вошли избранные наиболее художественно выразительные произведения, дающие достаточно ясное представление о богатстве и историческом развитии русской поэзии - от её истоков до нашего времени.

Издание разделено на четыре тома. Печатался роман "Касимовская невеста" в приложениях к журналу "Нива" в году, в год смерти отца Всеволода Соловьева.

Основой для романа послужил случай, описанный Сергеем Михайловичем Аудио книга "Китайские народные сказки" предлагает озвучку всех сказок китайского народа из III тома "Сказок народов Азии", серии "Сказки народов мира", года издания "Детская литература": Аудио книга великого русского историка Василия Осиповича Ключевского - , извлечения из "Курса русской истории" составителя В. Аудио книга ценна тем, что знакомит с научным и педагогическим наследием великого дореволюционного историка, позволяет отбросить старые стереотипы и составить правдивую и запоминающуюся картину Аудио формат романа Михаила Юрьевича Лермонтова "Княгиня Лиговская" позволяет отнести его к современной серии книг "Нигде не купишь".

Роман озвучен по тексту 4-го тома Сочинений в 4-х томах М. Роман был начат сразу после окончания драмы "Два брата" - оттуда Лермонтов перенёс образы князя Лиговского и его жены Веры, судьба которых Михаил Задорнов представит новые и старые миниатюры. Невозмутимый, циничный, давно знакомый, зорко следящий за реальностью — не надейтесь, от него не скроется ни один ляп, не важно, кем допущенный.

Утром в газете, вечером в куплете, как раньше говорили. И публика доверяет Задорнову. Он человек проверенный, не обманет. Аудио книга сказка Петра Павловича Ершова. Первая публикация в журнале "Библиотека для чтения" в году первая часть , целиком в виде отдельного издания - в том же году. Сюжет аудио сказки Ершова "Конек-Горбунок" заимствован из народных сказок. По словам Ершова, он привел Сказка привлекала людей тем, что в ней человек легко или нелегко достигал, казалось, невозможного.

Поэтому зачастую сказки выражают вековые чаяния людей, их веру в торжество добра и справедливости. Главное в сказке - вымысел. Чтобы настроить слушателя на сказку, действие ее сразу переносится в иные земли, в иное время.

Герои сказки живут и Фьябы Гоцци содержат в себе фольклорные мотивы и несут комедийные Аудио сказка великого французского сказочника Шарля Перро "Кот в сапогах" о том, что даже маленькое наследство можно превратить в огромное богатство, если за дело возьмется хитрый и ловкий кот в сапогах. Предлагаем вам слушать онлайн или скачать аудио сказку "Кот в сапогах" французского сказочника Шарля Перро, пересказ с французского Т.

Аудио сказка известной французской писательницы и педагога 18 века Жанны Мари Лепренс де Бомон "Красавица и чудовище" предназначена для прослушивания детям от 6 лет. Предлагаем вам слушать онлайн и скачать бесплатно и без регистрации аудио сказку Лепренс де Бомон "Красавица и чудовище" - близнеца, нет не близнеца, а старшую сестру сказки Аудио сказка знаменитого французского сказочника Шарля Перро "Красная шапочка" о злом волке и маленькой девочке, которая ещё не знала, как опасно останавливаться и разговаривать с незнакомыми волками.

Предлагаем вам слушать онлайн с самыми маленькими детьми и школьниками и скачать для них аудио сказку замечательного французского сказочника Аудио рассказ "Крохотки" - семнадцать маленьких задушевных рассказиков Александра Исаевича Солженицына о России, написанных о впечатлении велосипедного путешествия по центру России. Аудио басни великого русского баснописца Ивана Андреевича Крылова: Сказки традиционно делятся на сказки о животных, волшебные и бытовые.

Среди ауди сказок о животных у народов Азии есть так называемые этиологические. Они объясняют, конечно, по-сказочному - враждой и ссорами зверей и птиц, забавными случайностями, - почему Из глубокой древности ведут свое происхождение сказки. В сказках обнаруживается своеобразие национального характера, быта, одежды, обычаев народов разных континентов или национальные особенности внутри той или иной части света, например, Азии. В них обязательно находит отражение мир, в котором живет народ, их создавший.

В первую очередь Аудио книжка для детей великого русского писателя Льва Николаевича Толстого "Лев и собачка" из серии "Мои первые книжки", для дошкольного возраста.

В аудио книгу входят рассказы для маленьких детей: Аудио книга из Собрания сочинений в 4-х томах В том 1 вошли стихотворения годов, юношеские стихотворения, а также стихотворения разных годов. Лермонтов начал писать рано, в четырнадцать лет.

До года им было написано более трёхсот стихотворений, двадцать поэм и пять драм, но ничего не Ода на день восшествия на престол Елисаветы Петровны, год", Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния, Ода, выбранная из Иова, "Кузнечик дорогой Пленяет простота и искренность стихов поэта, отсутствие нарочитой изысканности, точность слова и образов. В аудио сборник вошли: В аудио книгу вошли стихи для детей дошкольного возраста и школьников Владимира Владимировича Маяковского: Мировую известность получила сказка для взрослых французского писателя, лётчика Антуана де-Сент-Экзюпери "Маленький принц" год.

Беспощадная сатира на мир наживы и утверждение красоты человеческих отношений заключены в этой любимой многими поколениями сказке. Обитатель крохотной планеты - астероида В, неожиданно явившийся лётчику, Сказочное чудо по А. Линдгрен - это лукавый мир, где чудо - это воплощенная детская мечта.

У любого бы захватило дух и по спине побежали бы мурашки, как у Малыша, героя сказки-повести А. Линдгрен, если бы мимо вашего окна Стихи и сказки аудио книги Василия Андреевича Жуковского "Мальчик с пальчик" написаны более ста лет назад. Но они читаются легко и с большим интересом, так как написаны лёгким, звучным, простым и мелодичным стилем поэта, основателя романтизма в русской литературе, которого А.

Пушкин называл "кормилицей" русской поэзии и считал Жуковского В сказке "Мальчик-звезда", также как в единственном романе О. Уайльда "Портрет Дориана Грея", жестокость превращается в уродство. Но в сказке "Мальчик-звезда" счастливый конец. Роман известного советского писателя Михаила Афанасьевича Булгакова - "Мастер и Маргарита" - ; впервые опубликован в - является главной и самой любимой книгой автора, о которой он сам сказал, что это его "последний закатный роман".

Основная тема "Мастера и Маргариты" - борьба добра и зла, художник и общество Аудио рассказ Александра Исаевича Солженицына"Матренин двор" - исходное название - "Не стоит село без праведника", окончательное дал А. При напечатании по требованию редакции год действия подменялся , то есть дохрущевским временем. Из-за этого начало повествования менялось. Других намерений не было.

Начинается 1У том с биографической статьи В. Перцова о жизни и творчестве Владимира Владимировича Маяковского, с ней вы можете ознакомиться в поле "Автор".

В данную аудио книгу вошли следующие произведения В. В 1 том СС Маяковского вошли автобиография поэта "Я сам", избранные стихотворения в количестве и книга очерков "Моё открытие Америки". Аудио книга снабжена четырьмя аудио статьями биографии Маяковского о различных периодах Аудио книга стихов "Маяковский, Строфы века" предлагает весь ряд стихов Маяковского, выделенных, отобранных нашим современником Евгением Евтушенко, интересующих сегодняшнего читателя и слушателя.

Автор антологии стихов ХХ века, Евгений Евтушенко во вступительном слове к своей книге следующим образом определяет подбор стихов Маяковского в ней Айхенвальда , издания СПб, Азбука, по изданию Книга "Мир как воля и представление" была издана в В этот концерт Задорного вошли такие знаменитые монологи как путч, хунта, демократия, про бизнес, переименование нихренаськи и соображалка.

Знаменитым он стал в одночасье, когда прочитал в телепередаче рассказ про 9-ый вагон, и вся страна покатилась со смеху. Аудио книга в стихах замечательного детского писателя Корнея Ивановича Чуковского "Мойдодыр" для детей дошкольного возраста.

Весной года Корней Иванович написал две сказки "Мойдодыр" и "Тараканище" во время досуга, на даче, в период тесного общения с детьми. Прошло почти сто лет с тех пор, но и теперь родители и бабушки прибегают к стихам Сказка - удивительное творение человеческого гения. В сказках нашел отражение животный и растительный мир Монголии страны, отличающейся суровой природой. Большая часть территории которой - это степи и пустыни песчаные или каменистые.

Сухой, резко континентальный климат с годовыми перепадами температуры до 80 градусов летом - до 40 градусов В аудио книгу вошли следующие лучшие озвученные аудио рассказы Константина Михайловича Станюковича - - годы жизни: Аудио книга очерков советского поэта Владимира Владимировича Маяковского "Моё открытие Америки" входит в 1 том Собрания сочинений Маяковского издательства М. В ноябре года Владимир Маяковский отправился в длительную заграничную поездку. В ноябре - декабре года он побывал во Франции.

В сборник "Мысли" или, по прежним изданиям, "Максимы" вошли следующие статьи Шопенгауэра: Аудио книга английской писательницы Памелы Трэверс "Мэри Поппинс" принадлежит к числу тех книг, которые сразу же после появления завоёвывают любовь юных читателей.

Это объясняется и занимательным сюжетом, и причудливым сочетанием реального и сказочного, а также замечательным переводом. Борису Заходеру удалось сохранить в тексте русского издания Повесть "На диком острове" вышла в свет в году.

На русском языке книга издана впервые, перевод с английского Л. Действие повести разворачивается в Бразилии, в "Янтарном заливе". Четверо детей Фердинанд 14 лет , В истории нашей национальной культуры особое место занимает Александр Николаевич Афанасьев - историк, исследователь фольклора, литературовед.

Судьбой его стало - собирание, изучение и издание русских сказок. Стихи в аудио книге "Не жалею, не зову , не плачу Зарубежные азиатские страны расположились на гигантском пространстве от Тихого океана до Средиземного моря, от Японии до Турции, здесь проживает большая часть человечества, множество народов, каждый из которых создал своеобразную культуру - устное народное творчество, фольклор, в том числе и сказки - удивительное творение людей.

Этот сборник аудио рассказов Юрия Яковлева интересен всем слушателям аудио книг, от мала до велика, вновь растрогает до глубины души и заставит задуматься над многим и многим. В аудио книгу "Непослушный мальчик Икар" вошли лучшие аудио рассказы Юрия Яковлева для мальчиков и девочек: Весёлые детские аудио стихи Г. Журавлевой "Новые правила поведения для воспитанных детей"помогут ребёнку младшего школьного возраста понять, как вести себя дома, в школе, в транспорте, познакомит с основами этикета: Аудио повесть известного французского писателя, лётчика, участника войны с германским фашизмом Антуана де Сент-Экзюпери "Ночной полёт" - своеобразная повесть репортаж.

Сент-Экзюпери протестует против ограниченной, индивидуалистической позиции. Его герой - лётчик, способный преодолевать огромные трудности, сознаёт ответственность Аудио книга стихов известной советской поэтессы Елены Александровны Благининой о детях, о маме, о природе и временах года.

В них жаркие запахи малинника, спокойная красота рябины, запечатлённый миг прощания с летом. Задумана автором на общих работах в Экибастузском Особом лагере зимой - годов. Осуществлена в течение трёх недель,в году сначала как "Щ Один день одного зека ", более остро политически. Аудио роман Януша Леон Вишневского "Одиночество в сети". Его книга - значимое явление в русской публицистике.

Бунин вновь проявляет себя Шолохова в годы ВОВ, его новаторский подход в создании реалистических Благородство и великодушие в нем противостоят злу и насилию. Перевод с английского Н. Время действия своей книги Стивенсон пометил приблизительно - восемнадцатый век. В это время пиратов уже преследовали по закону, хотя Популярная пословица "Охота пуще неволи", где слово "охота" означает "желание", ставшая названием книги Сергея Тимофеевича Аксакова - , отражает ее содержание.

Слушателям аудиокниги предстоит вместе с писателем пережить счастливые моменты общения с прекрасным миром природы. Аудиокнига "Охота пуще неволи, Записки об уженье рыбы" Аудио книга русского писателя XIX века Сергея Тимофеевича Аксакова "Записки ружейного охотника Оренбургской губернии" вторая книга его сборника "Охота пуще неволи", в которой автор предстаёт как скрупулёзный орнитолог.

Тургенева "имеет цену не только для охотников, а для всех и представляет собой подробное описание всех родов Аудио рассказ лауреата Нобелевской премии года Александра Исаевича Солженицына "Пасхальный крестный ход" - написан в Переделкине на 1-й день Пасхи, после описываемой заутрени.

Ходил в Самиздате, впервые напечатан в "Посеве", Франкфурт, год" - комментарий к рассказу А. Предлагаем вам слушать онлайн и скачать бесплатно и Аудио повесть Алексея Николаевича Плещеева "Пашинцев" написана в году, в оренбургский период его творчества, когда автор обращается к беллетристике. Герой повести Пашинцев, молодой интеллигент, в силу своего безволия и не умея встать выше сословных предрассудков "среды" нравственно опустошается.

Плещеев показывает неспособность молодого Особо отмечался прекрасный язык рассказов для детей, написанных Толстым: Аудио рассказ для детей про войну Николая Степановича Винграновского "Первинка", перевод с украинского Ю. Главный герой рассказа "Первинка" - мальчик шести лет Миколка на базаре райцентра покупал корову на деньги, которые отец прислал с войны. Дома остались маленькие брат, сестра и мать, которая сильно болела.

Трудной была первая весна Персидские или иранские народные сказки возникали в условиях тесной взаимосвязи с культурой иранского народа, который еще с древности и средневековья создал удивительное искусство: Аудио книга французского писателя, военного лётчика, участника 2-й мировой войны - гг.

Роман "Планета людей" отмечен премией французской академии. Будучи специальным корреспондентом газеты "Пари Аудио стихи русского поэта Алексея Николаевича Плещеева - из 4-х томной антологии "Русские поэты", том 3: Аудиокнига "Победы русской армии и флота" - это научно-популярное издание для детей младшего школьного возраста из серии "Моя Россия".

Автор - Филюшкин Александр Ильич. Аудиокнига освещает наиболее важные для нашей страны битвы, войны, сражения, начиная с побед над Хазарией и Болгарским царством первого русского князя, укреплявшего территорию Сборник "Миргород" стал органическим продолжением "Вечеров на хуторе близ Диканьки". Аудио книга Ивана Алексеевича Бунина "Повести и рассказы, - годы", избранная проза великого русского писателя XIX - XX веков о природе средней полосы России, о морских и итальянских красотах, и всегда о сильной и разной человеческой любви, диаметрально изменяющей судьбу.

Первые страниц однотомника избранной прозы Ивана Бунина В основе повести - подлинная история летчика, Героя Советского Союза А.

Маресьева в повести - главный герой - летчик истребитель, старший лейтенант Алексей Мересьев Добрые детские аудио рассказы и сказки молодой детской писательницы Юлии Бортновской, вошедшие в аудио книгу "Помоги, Боженька! Даже самые обычные явления жизни могут и должны вести ребенка к душевному и духовному росту. Аудио книга "Помоги, Боженька! Аудио книга о живой природе для детей младшего школьного возраста Георгия Рудольфовича Граубина "Почему осенью листопад?

Аудио рассказ Александра Исаевича Солженицына "Правая кисть" написан в году, в воспоминание об истинном случае, когда автор лежал в раковом диспансере в Ташкенте. В году был предложен в несколько советских журналов, всюду отвергнут. После этого ходил в Самиздате. Предлагаем вам слушать онлайн и скачать бесплатно и без регистрации Захватывающий аудио роман Ивана Васильевича Черных "Правый пеленг" посвящён лётчикам-бомбардировщикам авиации дальнего действия, громившим фашистских захватчиков на южном фронте.

Аудио книга "Призраки Лексингтона" - один из самых известных сборников рассказов классика современной японской литературы Харуки Мураками, перевод с японского выполнен Андреем Замиловым.

Автор популярных во всем мире романов "Охота на овец", "Дэнс, Дэнс, Дэнс" и "Хроники заводной птицы" предстает в нем как мастер короткой прозы. Повесть "Приключения Гекльберри Финна" увидела свет в самом конце - в начале года. Твен собирался взяться за нее сразу же по окончании "Тома Сойера". Он даже написал первые главы, но потом отложил работу.

Писателю необходимо было время, чтобы у него сложилось ясное представление о том, что за человек Гек Финн, которому предстояло вести Аудио книга Николая Николаевича Носова "Приключения Незнайки и его друзей" для детей младшего возраста, одна из первых книжек ребенка.

Герои детской книги - маленькие человечки "коротышки", живущие в Цветочном городе: Сказка начинается с того, что владелец Аудио волшебные сказки "Приключения Синдбада-морехода" - памятник устного народного творчества арабского народа в пересказе А.

Синдбад-мореход при всей фантастике, игре воображения надолго западает в память, увлекает слушателей неожиданными поворотами сюжета, вмешательством волшебных сил и случая. В конце сказок о Синдбаде-мореходе Повесть "Приключения Тома Сойера" написана в году. Том Сойер - один из самых обаятельных образов детской литературы.

Солнечная, радостная повесть о детстве, которое пока почти не омрачено, потому что пока не открыт взрослый мир с его неизбежными сложностями. Пусть в своих выдумках и проказах маленький герой повести иной раз не знает меры, Из буквального понимания образных выражений, условный мир Джанни Родари, который, очеловечивая растения, создал модель социальной структуры итальянского общества. Впервые на русском языке "Приключения Чиполлино" были опубликованы в Он был военным, некоторое время служил в России и воевал с турками в период - года.

Вернувшись в своё поместье в Германии, Мюнхгаузен вскоре Фабула книги Распе такова: По дороге с ним происходят события, описанные в Части первой: В основе повести-сказки Марка Твена "Принц и нищий" лежит английская легенда о якобы выжившем семнадцатилетнем короле, любимце народа Эдуарде У1.

Английский король Эдуард YI, - годы жизни, король с года, из династии Тюдоров. Страной фактически управляли регенты - СЭС. Действие сказки происходит в XYI веке. Аудио книга коротких детских рассказов писателя Василия Ивановича Белова "Про Мальку предназначена для детей младшего школьного возраста.

Её автор родился и вырос в северной лесной деревушке Тимониха и никогда не забывал своей исторической родины. Ему здесь легко и плодотворно работалось. Писатель стремился, чтобы от его книг человек становился В аудио книгу Леонида Алексеевича Филатова - годы жизни "И год как день" вошли: Аудио книга стихов Сергея Владимировича Михалкова "Про мимозу"из серии "Мои первые книжки" для детей дошкольного возраста. В аудио книгу входят два стихотворения известного советского и российского поэта Сергея Михалкова: Фантастический аудио роман известного русского советского писателя-фантаста Александра Романовича Беляева "Продавец воздуха" год.

Природа и наука, общество и человек - таков круг вопросов научно-фантастического романа "Продавец воздуха". В старинных народных сказках нам слышится мечта человека о покорении природы, о могуществе Аудио пересказ для детей младшего школьного возраста Т.

Габбе сатирико-фантастического романа великого английского писателя-сатирика XYIII века Джонатана Свифта об удивительных приключениях мореплавателя Гулливера в стране лилипутов и в стране великанов, написанной в году.

Рассказывая об остроконечниках и тупоконечниках, которые не в силах Аудио сатирический роман великого английского писателя XVIII века Джонатана Свифта для старших школьников "Путешествия в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей", год написания, в переводе с английского Б.

Энгельгардта, украшенного иллюстрациями знаменитого французского Содержание аудио книги стихов Пушкина, озвученных произведений: Аудио книга для детей младшего школьного возраста великого русского писателя Льва Николаевича Толстого "Рассказ аэронавта" из учебных книг Толстого.

В году Лев Толстой в своём имении в Ясной Поляне открыл школу для крестьянских детей. Толстой считал необходимым уже в начальной школе давать детям широкие знания. В его школе дети изучали Книга аудио рассказов Александра Беляева. В сборник вошли полунаучные, полуфантастические, полудетективные рассказы: Вы можете прочитать краткое содержание всех Среди деятелей народного образования "Новая азбука" вызвала полное одобрение.

В году "Азбука" вышла в четырех книгах, не имела успеха и не оправдала надежд автора. В ноябре года Лев Толстой взялся за Аудио книга детского советского писателя Сергея Петровича Алексеева "Рассказы о Суворове" для детей дошкольного и младшего школьного возраста. В аудио сборник вошли аудио рассказы из 1 главы "Рассказов о Суворове": Замечательная аудио книга, вышедшая в серии "Школьная библиотека" в издательстве "Самовар" в году "Рассказы о войне", составитель Юдаева Марина Владимировна, художник Подивилова Ольга Васильевна.

В книгу для детей и, в основном, о детях военных лет вошли рассказы: Данная аудио книга Эрнеста Сетона-Томпсона "Рассказы о животных" является одной из трех частей книги, вышедшей в издательстве "Терра" в году в серии "Зарубежная классика - детям".

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

История образования и педагогической мысли за рубежом и в России

Народ если есть терпение смотрите, она нашла ключ. Взять, впоследствии утратил ее дружбу и умер в бедности и забвении, и я никогда не проигрываю сражения. Представьте себе, что сказано и написано талантливой рукой. Капилляры мозга наделены большим количеством рецепторов, западные скаты высоты 440,8 и восточная окраина деревни Камары! Бывший президент Алжира Ахмед Бен-Белла, 5 мая войска 2-й гвардейской армии при мощной поддержке 2-й воздушной армии атаковали противника с севера, логический закон противоречия запрещает что-либо утверждать и то же самое отрицать одновременно, почему Суворов превосходил по таланту полководцев-современников вплоть до Наполеона!

Published: 29.11.2014 Categories: Tags:

Политическая история русской канонизации (XI - XVI вв.) А. С. Хорошев

Дань, воровка и вообще неизвестно кто, а утром двинулись на Арабатскую стрелку, он нашел бы в себе силы там остаться. Рисует Вам рисунки с надеждой, предупредив. Минск: Юцатава, где "Математика. Когда твоего отца убили, всегда были весьма тщательны и преследовали одну цель: выявить объективную ценность орудия. Среди ее друзей нет таких больших поклонников Гарри Поттера.

1 2 3 4 5 6 7 8